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Et quinta decima die mensis huius sollemnitas
Azymorum
Domini est. Septem diebus
azyma
comedetis.
이달 보름에는 주님의 무교절을 지내는데, 너희는 이레 동안 누룩 없는 빵을 먹어야 한다.
(불가타 성경, 레위기, 23장6)
Et cum esset Bethaniae in domo Simonis leprosi et recumberet, venit mulier habens
alabastrum
unguenti nardi puri pretiosi; fracto
alabastro
, effudit super caput eius.
예수님께서 베타니아에 있는 나병 환자 시몬의 집에 계실 때의 일이다. 마침 식탁에 앉아 계시는데, 어떤 여자가 값비싼 순 나르드 향유가 든 옥합을 가지고 와서, 그 옥합을 깨뜨려 그분 머리에 향유를 부었다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 14장3)
extendit angelus Domini summitatem virgae, quam tenebat in manu, et tetigit carnes et
azymos
panes, ascenditque ignis de petra et carnes
azymosque
panes consumpsit. Angelus autem Domini evanuit ex oculis eius.
주님의 천사가 손에 든 지팡이를 내밀어, 그 끝을 고기와 누룩 없는 빵에 대었다. 그러자 그 큰 돌에서 불이 나와 고기와 누룩 없는 빵을 삼켜 버렸다. 그리고 주님의 천사는 그의 눈에서 사라졌다.
(불가타 성경, 판관기, 6장21)
panesque
azymos
et crustulas absque fermento, quae conspersa sint oleo, lagana quoque
azyma
oleo lita; de simila triticea cuncta facies
그리고 누룩 없는 빵과 누룩 없이 기름을 섞어 만든 과자와 누룩 없이 기름을 발라 만든 부꾸미를 고운 밀가루로 만들어라.
(불가타 성경, 탈출기, 29장2)
Tenuerunt et patres qui coxere conspersum quod extulerant de Aegypto, subcinericia facientes
azyma
, quae Graece ἐγκρύφιας dicuntur, eo quod abscondantur in cinere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:4)
"
azymis
sinceritatis et veritatis,"
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 2:13)
Quod Cosmi redolent
alabastra
focique deorum, Quod modo divitibus lapsa corona comis:
(마르티알리스, 에피그램집, 11권, VIII5)
quapropter ab ea donatus unguenti
alabastro
cum se in dies inditum ungueret, feminas in sui amorem trahebat, in quis fuit una, quae de monte Leucate cum potiri eius nequiret abiecisse se dicitur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 27920)
at eius unda cum est pulsa remis, purpurascit, et quidem aquae tinctum quodam modo et infectum alius adultis, alius valentibus alius aegris, alius siccis alius vinulentis Si quando enim nos demersimus ut qui urinantur, aut nihil superum aut obscure admodum cernimus quibus etiam
alabaster
plenus unguenti putre esse videtur nihil ab homnine percipi posse, nihilque reianzere sapienti nisi diligentissimam inquisitionem veritatis propterea quia si incertis rebus esset assensus etiam si fortasse verae forent liberari errore non posset, quae maxima est culpa sapientis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS4)
Ecce autem diductis lacunaribus subito circulus ingens, de cupa videlicet grandi excussus, demittitur, cuius per totum orbem coronae aureae cum
alabastris
unguenti pendebant.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 60:5)
Petronius affer nobis, inquit,
alabastrum
Cosmiani
(페트로니우스, 사티리콘, FRAGMENTA, XVIII*4)
nam quisnam deus hoc dabit reiectae, ut vel suscipiens bonos odores, nardum ac pinguia Nicerotianis quae fragrant
alabastra
tincta sucis, Indo cinnamon ex rogo petitum, quo Phoenix iuvenescit occidendo, . costum, malobathrum, rosas, amomum, myrrham, tus opobalsamumque servet?
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Felicem52)
inter epulas abstemium, inter purpuratos linteatum, inter
alabastra
censorium;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Leoni suo salutem. 5:3)
quotiens aliquem mentis perfidae figmenta ponentem sanam respondere doctrinam fidem credere, viam tenere vitam sperare suadetis, quis vos dubitet in huius emendatione conversi, qui iam sit liber ab haeresi, liber ab hypocrisi, liber ab schismate, purgatissimum propositionis panem cum sinceritatis et veritatis
azymis
dedicaturos?
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius domino papae Principio salutem. 6:1)
iuvat ire per corollas
alabastra
ventilantes;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Tonantio suo salutem. 5:20)
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