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Iesus autem ait eis: " Nescitis quid petatis. Potestis bibere
calicem
, quem ego bibo, aut baptismum, quo ego baptizor, baptizari? ".
예수님께서 그들에게 “너희는 너희가 무엇을 청하는지 알지도 못한다. 내가 마시는 잔을 너희가 마실 수 있으며, 내가 받는 세례를 너희가 받을 수 있느냐?” 하고 물으셨다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 10장38)
At illi dixerunt ei: " Possumus ". Iesus autem ait eis: "
Calicem
quidem, quem ego bibo, bibetis et baptismum, quo ego baptizor, baptizabimini;
그들이 “할 수 있습니다.” 하고 대답하자, 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. “내가 마시는 잔을 너희도 마시고, 내가 받는 세례를 너희도 받을 것이다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 10장39)
Et accepto
calice
, gratias agens dedit eis; et biberunt ex illo omnes.
또 잔을 들어 감사를 드리신 다음 제자들에게 주시니 모두 그것을 마셨다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 14장23)
et dicebat: " Abba, Pater! Omnia tibi possibilia sunt. Transfer
calicem
hunc a me; sed non quod ego volo, sed quod tu ".
이렇게 말씀하셨다. “아빠! 아버지! 아버지께서는 무엇이든 하실 수 있으시니, 이 잔을 저에게서 거두어 주십시오. 그러나 제가 원하는 것을 하지 마시고 아버지께서 원하시는 것을 하십시오.”
(불가타 성경, 마르코 복음서, 14장36)
Et ait Dominus ad illum: " Nunc vos pharisaei, quod de foris est
calicis
et catini, mundatis; quod autem intus est vestrum, plenum est rapina et iniquitate.
그러자 주님께서 그에게 이르셨다. “정녕 너희 바리사이들은 잔과 접시의 겉은 깨끗이 하지만, 너희의 속은 탐욕과 사악으로 가득하다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장39)
Et accepto
calice
, gratias egit et dixit: " Accipite hoc et dividite inter vos.
그리고 잔을 받아 감사를 드리시고 나서 이르셨다. “이것을 받아 나누어 마셔라.
(불가타 성경, 루카 복음서, 22장17)
dicens: " Pater, si vis, transfer
calicem
istum a me; verumtamen non mea voluntas sed tua fiat ".
“아버지, 아버지께서 원하시면 이 잔을 저에게서 거두어 주십시오. 그러나 제 뜻이 아니라 아버지의 뜻이 이루어지게 하십시오.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 22장42)
Et post
buccellam
tunc introivit in illum Satanas. Dicit ergo ei Iesus: " Quod facis, fac citius ".
유다가 그 빵을 받자 사탄이 그에게 들어갔다. 그때에 예수님께서 유다에게 말씀하셨다. “네가 하려는 일을 어서 하여라.”
(불가타 성경, 요한 복음서, 13장27)
Cum ergo accepisset ille
buccellam
, exivit continuo; erat autem nox.
유다는 빵을 받고 바로 밖으로 나갔다. 때는 밤이었다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 13장30)
Dixit ergo Iesus Petro: " Mitte gladium in vaginam;
calicem
, quem dedit mihi Pater, non bibam illum? ".
그러자 예수님께서 베드로에게 이르셨다. “그 칼을 칼집에 꽂아라. 아버지께서 나에게 주신 이 잔을 내가 마셔야 하지 않겠느냐?”
(불가타 성경, 요한 복음서, 18장11)
Calix
benedictionis, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinis Christi est? Et panis, quem frangimus, nonne communicatio corporis Christi est?
우리가 축복하는 그 축복의 잔은 그리스도의 피에 동참하는 것이 아닙니까? 우리가 떼는 빵은 그리스도의 몸에 동참하는 것이 아닙니까?
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 10장16)
Quotiescumque enim manducabitis panem hunc et
calicem
bibetis, mortem Domini annuntiatis, donec veniat.
사실 주님께서 오실 때까지, 여러분은 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 적마다 주님의 죽음을 전하는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장26)
Itaque, quicumque manducaverit panem vel biberit
calicem
Domini indigne, reus erit corporis et sanguinis Domini.
그러므로 부당하게 주님의 빵을 먹거나 그분의 잔을 마시는 자는 주님의 몸과 피에 죄를 짓게 됩니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장27)
Probet autem seipsum homo, et sic de pane illo edat et de
calice
bibat;
그러니 각 사람은 자신을 돌이켜보고 나서 이 빵을 먹고 이 잔을 마셔야 합니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 11장28)
et hic bibet de vino irae Dei, quod mixtum est mero in
calice
irae ipsius, et cruciabitur igne et sulphure in conspectu angelorum sanctorum et ante conspectum Agni.
그 역시 하느님의 분노의 술을 마실 것이다. 하느님의 진노의 잔에 물을 섞지 않고 부은 술이다. 그런 자는 또한 거룩한 천사들과 어린양 앞에서 불과 유황으로 고통을 받을 것이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 14장10)
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