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causa
est negotium omnibus suis partibus spectans ad
quaestionem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 81:2)
hoc fit non solum in singulis argumentis sed in totis
causis
, quae sunt simplices, et in
quaestionibus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 359:5)
solebam et hoc facere, ut vel ab ultima specie (nam ea fere est, quae continue
causam
) retrorsum quaererem usque ad primam generalem
quaestionem
, vel a genere ad extremam speciem descenderem, etiam suasoriis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 29:1)
Sin
quaestiones
habitae aut postulatio, ut habeantur,
causam
adiuvabunt, confirmandum primum ge- nus erit
quaestionum
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 34장 1:7)
cuius retinendae
causa
validius, ubi maiestas pulsata defenditur, a
quaestionibus
vel cruentis, nullam Corneliae leges exemere fortunam.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 12장 17:3)
P. Duo sunt ut in initio dixi
quaestionum
genera, quorum alterum finitum temporibus et personis
causam
appello, alterum infinitum nullis neque personis neque temporibus notatum propositum voco.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 18장 1:2)
an, si frequentissime de iustitia, fortitudine, temperantia ceterisque similibus disserendum est, adeo ut vix ulla possit
causa
reperiri in quam non aliqua ex his incidat
quaestio
, eaque omnia inventione atque elocutione sunt explicanda, dubitabitur, ubicunque vis ingenii et copia dicendi postulatur, ibi partes oratoris esse praecipuas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 13:1)
at ubi
causa
tractetur, negant eodem loco esse iudicationem quo
quaestionem
, idque et in Rhetoricis Cicero et in Partitionibus dicit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 314:3)
ponunt et illud, saepe
causam
in aliquam rem dimitti, non sit propria
quaestionis
, et de ea iudicati.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 320:2)
sicut in tormentis quoque, qui est locus frequentissimus, cum pars altera
quaestionem
vera fatendi necessitatem vocet, altera saepe etiam
causam
falsa dicendi, quod aliis patientia facile mendacium faciat, aliis infirmitas necessarium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 19:1)
neque est fere quisquam modo non stultus atque ab omni prorsus usu dicendi remotus, quin sciat, et quid litem faciat, (quod ab illis
causa
vel continens dicitur) et quae sit inter litigantes
quaestio
, et de quo iudicari oporteat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 328:1)
igitur finitio in natura ipsa nominis
quaestionem
habet generalem, et quae esse etiam citra complexum
causae
possit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 267:1)
ferri, cum in omnibus fere
causis
, in quibus cecidisse quis formula dicitur, hae sint
quaestiones
, an huic, an cum hoc, an hac lege, an apud hunc, an hoc tempore liceat agere?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 152:1)
iidem putant et sub una
quaestione
plures esse rationes, ut si Orestes et alteram adferat
causam
matris necatae, quod responsis sit impulsus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 310:3)
Verum autem est Catharinam ipsam rem negasse, vel saltem advocatos illus ei rei institisse, et ut firmamentum
causae
non contemnendum omitti noluisse, etsi plenitudo potestas papalis in dispendando
quaestio
fuisset primaria.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 11:2)
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