도구

도구

라틴어 문장 검색

Est ardalionum quaedam Romae natio, Trepide concursans, occupata in otio, Gratis anhelans, multa agendo nihil agens, Sibi molesta et aliis odiosissima.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Caesar ad atriensem.1)
Interrogati an tunc gratis adfuisset, responderunt sex milibus nummum;
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 4 2:4)
sine, credat amari, Et cave ne gratis hic tibi constet amor!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber primus, poem 862)
ne dederit gratis quae dedit, usque dabit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:309)
Ne gratis Idomeneus in epistulam meam venerit) ipse eam de suo redimet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 7:1)
Audiat licet, quem modum servare in sacrificiis debeat, quam procul resilire a molestis superstitionibus, numquam satis profectum erit, nisi qualem debet deum mente conceperit, omnia habentem, omnia tribuentem, beneficum gratis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 48:1)
me iustum esse gratis oportet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 31:6)
"patrem gratis amo."
(세네카, Controversiae, book 2, Diues tres filios abdicauit. petit a paupere unicum filium in adoptionem. pauper dare uult; nolentem ire abdicat. 26:13)
Non tulit gratis, qui, cum rogasset, accepit, quoniam quidem, ut maioribus nostris gravissimis viris visum est, nulla res carius constat, quam quae precibus empta est.
(세네카, 행복론, Liber II 5:1)
deinde paulo post, cum alium atque alium gratis eadem sedulitate transveheret, negavit illi iam apud Platonem positum officium.
(세네카, 행복론, Liber VI 86:2)
illic enim stat acerbus super caput creditor, qui nullum diem gratis occidere patiatur ;
(세네카, 행복론, Liber VII 77:2)
patrem gratis amo.
(세네카, Excerpta Controversiae, excerpta controversiarum: liber secundus, adoptandus post tres abdicatos.32)
Et cogitavit masculus quod gratis et sine causa interfecerat feminam suam et penituit et doluit, quoniam remanserat solus.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 4. Secundi sapientis prima historia: Turtures 1:12)
Namque ipse non ab hominibus, neque per hominem institutus, canendi artem didicit, sed diuinitus adiutus gratis canendi donum accepit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXII [XXIV]. 1:1)
qui, quoniam gratis sibi redderetur virgo, ad quam redimendam satis magnum attulissent auri pondus, orare Scipionem ut id ab se donum acciperet coeperunt, haud minorem eius rei apud se gratiam futuram esse adfirmantes quam redditae inviolatae foret virginis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVI 710:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION