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secundum plurimos auctores servabam tris rationales status, coniecturam, qualitatem,
finitionem
, unum legalem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 149:1)
neque enim ulla iuris disceptatio nisi
finitione
, qualitate, coniectura potest explicari.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 165:2)
itaque in eo satis est ostendisse ,
finitionem
, qualitatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 169:3)
finitio
quoque utrique generi, quodque rerum quodque scripti contemplatione constat, communis est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 172:1)
nisi forte et hic
finitionem
movet, an liberi sint etiam non legitimi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 186:2)
nam frequenter in his etiam coniecturae locus est, nonnunquam tractatur aliqua
finitio
, aliquando etiam legales possunt incidere tractatus, in privata maxime consilia, si quando ambigetur an liceat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 221:2)
interim est
finitio
apud Demosthenen, Det Halonnesum Philippus, an reddat?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 222:2)
finitionis
quoque quaestiones ex causis interim pendent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 130:1)
ducuntur ergo argumenta ex
finitione
seu fine;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 148:1)
aut praecedente
finitione
, quid sit virtus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 148:5)
finitioni
subiecta maxime videntur genus, species, differens, proprium;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 149:2)
mortale, etiamsi est species, cum aliis tamen communis
finitio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 150:7)
propriis confirmatur
finitio
, differentibus solvitur Proprium autem est aut quod soli accidit, ut homini sermo, risus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:2)
itaque, quodcunque proprium deerit, solvit
finitionem
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 152:5)
quod non tam ad argumentum pertinet quam ad diligentem
finitionis
comprehensionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 155:5)
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