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Nemo autem
lucernam
accendens operit eam vaso aut subtus lectum ponit, sed supra candelabrum ponit, ut intrantes videant lumen.
“아무도 등불을 켜서 그릇으로 덮거나 침상 밑에 놓지 않는다. 등경 위에 놓아 들어오는 이들이 빛을 보게 한다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 8장16)
Nemo
lucernam
accendit et in abscondito ponit neque sub modio sed supra candelabrum, ut, qui ingrediuntur, lumen videant.
“아무도 등불을 켜서 숨겨 두거나 함지 속에 놓지 않는다. 등경 위에 놓아, 들어오는 이들이 빛을 보게 한다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장33)
Lucerna
corporis est oculus tuus. Si oculus tuus fuerit simplex, totum corpus tuum lucidum erit; si autem nequam fuerit, etiam corpus tuum tenebrosum erit.
네 눈은 네 몸의 등불이다. 네 눈이 맑을 때에는 온몸도 환하고, 성하지 못할 때에는 몸도 어둡다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장34)
Si ergo corpus tuum totum lucidum fuerit non habens aliquam partem tenebrarum, erit lucidum totum, sicut quando
lucerna
in fulgore suo illuminat te ".
너의 온몸이 환하여 어두운 데가 없으면, 등불이 그 밝은 빛으로 너를 비출 때처럼, 네 몸이 온통 환할 것이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 11장36)
Sint lumbi vestri praecincti et
lucernae
ardentes,
“너희는 허리에 띠를 매고 등불을 켜 놓고 있어라.
(불가타 성경, 루카 복음서, 12장35)
Aut quae mulier habens drachmas decem, si perdiderit drachmam unam, nonne accendit
lucernam
et everrit domum et quaerit diligenter, donec inveniat?
“또 어떤 부인이 은전 열 닢을 가지고 있었는데 한 닢을 잃으면, 등불을 켜고 집 안을 쓸며 그것을 찾을 때까지 샅샅이 뒤지지 않느냐?
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장8)
Ille erat
lucerna
ardens et lucens; vos autem voluistis exsultare ad horam in luce eius.
요한은 타오르며 빛을 내는 등불이었다. 너희는 한때 그 빛 속에서 즐거움을 누리려고 하였다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 5장35)
Et habemus firmiorem propheticum sermonem, cui bene facitis attendentes quasi
lucernae
lucenti in caliginoso loco, donec dies illucescat, et lucifer oriatur in cordibus vestris,
이로써 우리에게는 예언자들의 말씀이 더욱 확실해졌습니다. 여러분의 마음속에서 날이 밝아 오고 샛별이 떠오를 때까지, 어둠 속에서 비치는 불빛을 바라보듯이 그 말씀에 주의를 기울이는 것이 좋습니다.
(불가타 성경, 베드로의 둘째 서간, 1장19)
Et tertius angelus tuba cecinit. Et cecidit de caelo stella magna ardens tamquam
facula
et cecidit super tertiam partem fluminum et super fontes aquarum.
셋째 천사가 나팔을 불자, 횃불처럼 타는 큰 별이 하늘에서 떨어져 강들의 삼분의 일과 샘들을 덮쳤습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 8장10)
et lux
lucernae
non lucebit tibi amplius, et vox sponsi et sponsae non audietur in te amplius; quia mercatores tui erant magnates terrae, quia in veneficiis tuis erraverunt omnes gentes,
등불의 빛도 다시는 네 안에서 비치지 않고 신랑과 신부의 목소리도 다시는 네 안에서 들리지 않을 것이다. 너의 상인들이 땅의 세력가였기 때문이며 모든 민족들이 너의 마술에 속아 넘어갔기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 18장23)
Et civitas non eget sole neque luna, ut luceant ei, nam claritas Dei illuminavit eam, et
lucerna
eius est Agnus.
그 도성은 해도 달도 비출 필요가 없습니다. 하느님의 영광이 그곳에 빛이 되어 주시고 어린양이 그곳의 등불이 되어 주시기 때문입니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 21장23)
Et nox ultra non erit, et non egent lumine
lucernae
neque lumine solis, quoniam Dominus Deus illuminabit super illos, et regnabunt in saecula saeculorum.
다시는 밤이 없고 등불도 햇빛도 필요 없습니다. 주 하느님께서 그들의 빛이 되어 주실 것이기 때문입니다. 그들은 영원무궁토록 다스릴 것입니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 22장5)
sed et ad candelabra aurea et ad
lucernas
eorum aurum pro mensura uniuscuiusque candelabri et
lucernarum
, similiter et in candelabris argenteis et in
lucernis
eorum pro diversitate mensurae, pondus argenti indicavit.
금 등잔대들과 금 등잔들의 무게, 각 등잔대와 그 등잔들을 만드는 데에 필요한 금의 무게, 그리고 은 등잔대들에 대해서도 마찬가지로, 그 등잔대들과 등잔들을 만드는 데에 필요한 은의 무게를, 각 등잔대의 용도에 따라 알려 주었다.
(불가타 성경, 역대기 상권, 28장15)
" Loquere Aa ron et dices ad eum: Cum posueris
lucernas
, contra eam partem, quam candelabrum respicit, lucere debebunt septem
lucernae
".
“너는 아론에게 일러라. 그에게 이렇게 말하여라. ‘네가 등잔들을 차려 놓을 때, 등잔 일곱 개가 등잔대 앞을 비추게 하여라.’”
(불가타 성경, 민수기, 8장2)
Sument et pallium hyacinthinum, quo operient candelabrum cum
lucernis
et forcipibus suis et emunctoriis et cunctis vasis olei, quae ad concinnandas
lucernas
necessaria sunt;
그러고는 자주색 천을 가져다가, 불을 켜는 등잔대와 그것에 딸린 등잔, 불똥 가위, 불똥 접시, 그리고 등잔대에 쓰는 온갖 기름 그릇을 덮은 다음,
(불가타 성경, 민수기, 4장9)
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