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tragoedi adeo ni cottidie proclament,
claritudo
arteriis obsolescit;
(아풀레이우스, 플로리다 17:10)
Leonides Laco, qui simile apud Thermopylas fecit, propter eius virtutes omnis Graecia gloriam atque gratiam praecipuam
claritudinis
inclitissimae decoravere monumentis:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, VII 21:6)
HISTRIO in terra Graecia fuit fama celebri, qui gestus et vocis
claritudine
et venustate ceteris antistabat;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, V 2:1)
Neque multo postea Eudoxus astrologus in terra Graecia
nobilitatus
est Lacedaemoniique ab Atheniensibus apud Corinthun superati duce Phormione, et M. Manlius Romae, qui Gallos in obsidione Capitolii obrepentes per ardua depulerat, convictus est consilium de regno occupando inisse, capitis e saxo Tarpeio, ut M. Varro ait, praeceps datus, ut Cornelius autem Nepos scriptum reliquit, verberando necatus est;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, XXI 23:1)
unde gignitur
claritudo
et splendor in utrisque, per percolationem nimirum tenuem et accuratam.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 283:5)
tum demum
nobilitatur
infusio, ita ut licet non manserint violae, utcunque renovatae, plus quam ad sesquihoram, tamen permanserit odor gratissimus, et viola ipsa non inferior, ad annum integrum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 435:9)
Si compatiatur afflictis,
nobilitat
sua praecordia, quae non secus atque celebrata illa arbor per sua vulnera balsamum exudat.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIII. DE BONITATE ET BONITATE NATIVA 1:44)
Qui ad nobilitatis fastigium primi evehuntur virtutum
claritudine
plerunque posteris eminet, sed innocentia minime.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIV. DE NOBILITATE 2:5)
volens
nobiliter
mori potius quam subditus fieri peccatoribus et nobilitate sua indignis iniuriis affici.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장42)
In his igitur ceterisque talibus humanorum actuum uotorumque uersatur intentio ueluti nobilitas fauorque popularis, quae uidentur quandam
claritudinem
comparare, uxor ac liberi, quae iucunditatis gratia petuntur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 1:16)
An
claritudo
nihili pendenda est?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, III 2:12)
Quae si ad
claritudinem
refertur, aliena est;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:12)
Quodsi
claritudinem
praedicatio facit, illi sint clari necesse est qui praedicantur;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:14)
quare splendidum te, si tuam non habes, aliena
claritudo
non efficit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XI 1:15)
Considera uero, ne quod nihilo indigere, quod potentissimum, quod honore dignissimum esse concessum est, egere
claritudine
, quam sibi praestare non possit, atque ob id aliqua ex parte uideatur abiectius.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XVII 1:19)
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