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mors morte
pianda
est, in scelus addendum scelus est, in funera funus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 50:5)
quis tam pinnatus rapidoque simillimus austro nuntius Aurorae populos atque ultima Bactra attigit, inluxisse diem Iactantibus horis, qua tener
innupto
penderet ab ubere Christus?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3202)
hortator ille primus et doctor novae fuit salutis, nam sacrato in flumine veterum
piatas
lavit errorum notas, sed tincta postquam membra defaecaverat, caelo refulgens influebat Spiritus.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium17)
inclitus ergo parens patriae, moderator et orbis, nil egit prohibendo vagas ne pristinus error crederet esse deum nigrante sub aere formas, aut elementorum naturam, quae Patris ars est omnigeni, summa pro maiestate sacraret, vir solus cui cura fuit ne publica morum plaga cicatricem summa leviter cute clausam duceret, et latebram tabentis vulneris alte inpressam penitusque putri de pure peresam iuncta superficies medico fallente foveret, sed studuit quo pars hominis generosior intus viveret atque animam letali peste
piatam
nosset ab interno tutam servare veneno?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권23)
"hac me labe ream modo tempora vestra
piarunt
."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2231)
inluminatum hoc eminus recens
piatis
fratribus, baptisma quos nuper datum Christi capaces fecerat;
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.121)
omnibus portis sacer immolatus sanguis exclusit genus invidorum daemonum et nigras pepulit tenebras urbe
piata
.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.15)
quae corporali ergastulo mentem resolvit liberam et reddit auctori Deo, mentem
piatam
sanguine, mortis lavacris elutam, quae semet ac vitam suam Christo inmolandam praebuit - ergo ut recline mollibus reiecit aulaeis caput, victor relictis artubus caelum capessit spiritus.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.108)
"post partum virginis, ex quo corporis humani naturam pristina origo deseruit carnemque novam vis ardua sevit, atque
innupta
Deum concepit femina Christum, mortali de matre hominem, sed cum Patre numen."
(프루덴티우스, Psychomachia, section 115)
nec iam contenta
piatum
condere vaginae gladium, ne tecta rubigo occupet ablutum scabrosa sorde nitorem, catholico in templo divini fontis ad aram consecrat, aeterna splendens ubi luce coruscet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 125)
nam viscera limo effigiata premunt animam, contra ille sereno editus adflatu nigrantis carcere cordis aestuat, et sordes arta inter vincla recusat, spiritibus pugnant variis lux atque tenebrae, distantesque animat duplex substantia vires, donec praesidio Christus Deus adsit et omnes virtutum gemmas conponat sede
piata
, atque, ubi peccatum regnaverat, aurea templi atria constituens texat spectamine morum ornamenta animae, quibus oblectata decoro aeternum solio dives Sapientia regnet.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1259)
Pars stupet
innuptae
donum exitiale Minervae, et molem mirantur equi;
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 3:10)
quos illi fors et poenas ob nostra reposcent effugia, et culpam hanc miserorum morte
piabunt
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 7:21)
Hanc pro Palladio moniti, pro numine laeso effigiem statuere, nefas quae triste
piaret
.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 8:23)
Pueri circum
innuptaeque
puellae sacra canunt, funemque manu contingere gaudent.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 2권 10:4)
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