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Conexum autem ita sit principium consequenti orationi, ut non tamquam citharoedi prooemium
adfictum
aliquid, sed cohaerens cum omni corpore membrum esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 325:1)
Neque eos similis effecit inter se, sed tantum alteri
adfinxit
, de altero limavit, ut id conformaret in utroque, quod utriusque natura pateretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 36:3)
Nullam partem corporis sine aliqua necessitate
adfictam
totamque formam quasi perfectam reperietis arte, non casu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 179:3)
parvis enim momentis multa natura aut
adfingit
aut mutat aut detrahit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 170:9)
parvis enim momentis multa natura aut
affingit
aut mutat aut detrahit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 170:9)
quod si poeta fugit ut maximum vitium, qui peccat etiam, cum probi orationem
adfingit
improbo stultove sapientis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 22장 2:2)
itaque quamquam non haec una res efficit maximam aegritudinem, tamen, quoniam multum potest provisio animi et
praeparatio
ad minuendum dolorem, sint semper omnia homini humana meditata.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 30:6)
tu enim de sapiente quaesieras, cui aut malum videri nullum potest, quod vacet turpitudine, aut ita parvum malum, ut id obruatur sapientia vixque appareat, qui nihil opinione
adfingat
adsumatque ad aegritudinem nec id putet esse rectum, se quam maxume excruciari luctuque confici, quo pravius nihil esse possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 80:2)
Quamquam non est opus
affingas
aliquid aut astruas;
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 33 11:2)
Iter est
praeparationis
ad Baptismum, ad totam exsistentiam in Christo transformandam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:15)
Haec non configuratur tantum velut iter quoddam, sed etiam tamquam aedificatio,
praeparatio
loci in quo homo una cum ceteris habitare possit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 98:2)
expositio enim probationum est
praeparatio
, nec esse utilis potest, nisi prius constiterit, quid debeat de probatione promittere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 295:1)
nam et supervacuum aliquando est, si sit praeparatus satis etiam sine hoc iudex, aut si res
praeparatione
non egeat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 81:1)
Quare, etiamsi non erit docendus, sed aliquo modo adficiendus, narrabimus cum
praeparatione
quadam:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 110:2)
hoc faciunt et illae
praeparationes
, cum reus dicitur robustus, armatus contra infirmos, inermes, securos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 144:1)
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