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5. Similiter, sit natura inquisita
Corporea
Substantia Lunae:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 357:1)
Similiter sint naturae inquisitae Natura
Corporea
et Actio Naturalis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:1)
Quare actio magnetica poterit esse instantia divortii circa naturam
corpoream
et actionem naturalem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:16)
Videtur enim non minus requiri natura
corporea
ad actionem naturalem sustentandam et devehendam, quam ad excitandam aut generandum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 369:21)
Odores quoque (licet in his videatur semper esse quaedam emissio
corporea
) operantur ad distantias notabiles;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 419:7)
Sunt enim quioam gradus ccertaeque progressionum dimensiones, quibus ascendi progredique possit, ut animi ilum oculum, qui, ut ait Plato, multis oculis corporalibus salvari constituique sit dignior, quod eo solo lumine vestigari vel inspici veritas queat, hunc inquam oculum demersum orbatumque
corporeis
sensibus hae disciplinae rursus inluminent.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:18)
nam me horum iam secundo commemoras, primum quod memoriam
corporea
contagione, dehinc cum maeroris mole pressus amisi.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 1:3)
hunc contingi quibuslibet aduersis nefas prouidentia iudicat adeo ut ne
corporeis
quidem morbis agitari sinat.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 6:7)
Christe potens rerum, redeuntis conditor aevi, vox summi sensusque dei, quem fudit ab alta mente pater tantique dedit consortia regni, impia tu nostrae domuisti crimina vitae passus
corporea
numen vestire figura adfarique palam populos hominemque fateri;
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, de Salvatore1)
"O maxime noctis arbiter umbrarumque potens, cui nostra laborant stamina, qui finem cunctis et semina praebes nascendique vices alterna morte rependis, qui vitam letumque regis (nam quidquid ubique gignit materies, hoc te donante creatur debeturque tibi certisque ambagibus aevi rursus
corporeos
animae mittuntur in artus):
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:18)
quae tamen omnia
corporea
constare necessest natura, quoniam sensus inpellere possunt;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:17)
Nec tamen undique
corporea
stipata tenentur omnia natura;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:1)
ergo
corpoream
ad naturam pauca videmus esse opus omnino:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:8)
Nunc locus est, ut opinor, in his illud quoque rebus confirmare tibi, nullam rem posse sua vi
corpoream
sursum ferri sursumque meare.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 5:1)
Haec eadem ratio naturam animi atque animai
corpoream
docet esse;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:10)
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