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quos si duo rursus septenario dempserim, supersunt v, atque ex his alios duos, iij rursus
exuberant
, quos alio binario deminutos sola unitas superstes egreditur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De inventione eorum numerorum, qui ad se secundi et compositi sunt, ad alios vero relati primi et incompositi 2:5)
et cum dico supertripartiens, subaudiri necesse sit supertripartiens quartas, quoniam tribus super quartis
exuberat
;
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De tertia inaequalitatis specie, quae dicitur superpartiens deque eius speciebus earumque generationibus. 7:2)
Quae scilicet magna est alteritatis vis. Omnis enim infinita et indeterminata potentia ab aequalitatis natura et a suis se finibus continente substantia discedens aut in maius
exuberat
aut in minora decrescit.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Quemadmodum quadrati ex parte altera longioribus vel parte altera longiores ex quadratis fiant 1:3)
Huic census
exuberat
, sed est pudori degener sanguis;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, VII 2:9)
An uernis floribus ipse distingueris aut tua in aestiuos fructus intumescit
ubertas
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, IX 3:6)
Fit autem saepe uti bonis summa rerum regenda deferatur ut
exuberans
retundatur improbitas.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XI 7:1)
quodsi forte malus membris
exuberat
umor languida vel nimio viscera felle rubent, non venas reserant nec vulnere vulnera sanant pocula nec tristi gramine mixta bibunt:
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Aponus39)
glacie non ille soluta nec circumfuso scopulis
exuberat
imbre.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Nilus10)
sed quamvis nimio fervens
exuberet
aestu, scit nivibus servare fidem pariterque favillis durescit glacies tanti secura vaporis, arcano defensa gelu, fumoque fideli lambit contiguas innoxia flamma pruinas.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER PRIMUS 2:78)
quosdam etiam praedictas querimonias velut ratione certa mitigantes, quod existiment
ubertate
nimia prioris aevi defatigatum et effetum solum nequire pristina benignitate praebere mortalibus alimenta.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 1:2)
Contemplatio vero cunctarum in ea disciplina partium quoto cuique contingit,ut et segetum arationumque perciperet usum et varias dissimillimasque terrarum species pernosceret - quarum non nullae colore, non nullae qualitate fallunt, atque in aliis regionibus nigra terra, quam pullam vocant, ut in Campania, est laudabilis, in his pinguis lubrica melius respondet, quibusdam sicut in Africa Numidiaqueputres harenae fecunditate vel robustissimum solum vincunt, in Asia Mysiaque densa et glutinosa terra maxime
exuberat
- atque in his ipsis haberet cognitum, quid recusaret collis, quid campestris positio, quid cultus, quid silvestris ager, quid umidus et graminosus, quid siccus et spurcus, rationem quoque dispiceret et in arboribus vineisque, quarum infinita sunt genera, conserendis ac tuendis et in pecoribus parandis conservandisque, quoniam et hanc adscivimus quasi agri culturae partem, cum separata sit ab agricolatione pastoralis
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 24:1)
Nam eo libro, quem de agri cultura scriptum reliquit, mutatum caeli situm sic colligit, quod quae regiones antea propter hiemis adsiduam violentiam nullam stirpem vitis aut oleae depositam custodire potuerint, nunc mitigato iamet intepescente pristino frigore largissimis olivitatibus Liberique vindemiis
exuberent
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 1장 5:1)
Porcius quidem Cato censebat inspiciendo agro 1 praecipue duo esse consideranda, salubritatem caeli et
ubertatem
loci;
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 3장 1:1)
Quapropter cum sit sapientis non ubique emere nec aut
ubertatis
inlecebris aut deliciarum concinnitate decipi, sic verum industrii patris familiae est, quicquid aut emerit aut acceperit, facere fructuosum atque utile, quoniam et gravioris caeli multa remedia priores tradiderunt, quibus mitigetur pestifera lues, et in exili terra cultoris prudentia ac diligentia maciem soli vincere potest.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 4장 3:1)
Unum enim ac solum dominatur in rustieatione, quicquid exigit ratio culturae, semel facere, quippe cum emendatur vel imprudentia vel neglegentia, iam res ipsa decoxit nec in tantum postmodo
exuberat
, ut et se amissam restituat et quaestum temporum praeteritorum resarciat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 8장 14:2)
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