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Et angariant praetereuntem quempiam Simonem Cyrenaeum venientem de
villa
, patrem Alexandri et Rufi, ut tolleret crucem eius.
그들은 지나가는 어떤 사람에게 강제로 예수님의 십자가를 지게 하였다. 그는 키레네 사람 시몬으로서 알렉산드로스와 루포스의 아버지였는데, 시골에서 올라오는 길이었다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 15장21)
Post haec autem duobus ex eis ambulantibus ostensus est in alia effigie euntibus in
villam
;
그 뒤 그들 가운데 두 사람이 걸어서 시골로 가고 있을 때, 예수님께서 다른 모습으로 그들에게 나타나셨다.
(불가타 성경, 마르코 복음서, 16장12)
Quod ut viderunt factum, qui pascebant, fugerunt et nuntiaverunt in civitatem et in
villas
.
돼지를 치던 이들이 그 일을 보고 달아나 그 고을과 여러 촌락에 알렸다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 8장34)
Dies autem coeperat declinare; et accedentes Duodecim dixerunt illi: " Dimitte turbam, ut euntes in castella
villasque
, quae circa sunt, divertant et inveniant escas, quia hic in loco deserto sumus ".
날이 저물기 시작하자 열두 제자가 예수님께 다가와 말하였다. “군중을 돌려보내시어, 주변 마을이나 촌락으로 가서 잠자리와 음식을 구하게 하십시오. 우리가 있는 이곳은 황량한 곳입니다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 9장12)
Et coeperunt simul omnes excusare. Primus dixit ei: "
Villam
emi et necesse habeo exire et videre illam; rogo te, habe me excusatum".
그런데 그들은 모두 하나같이 양해를 구하기 시작하였다. 첫째 사람은 ‘내가 밭을 샀는데 나가서 그것을 보아야 하오. 부디 양해해 주시오.’ 하고 그에게 말하였다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 14장18)
Et abiit et adhaesit uni civium regionis illius, et misit illum in
villam
suam, ut pasceret porcos;
그래서 그 고장 주민을 찾아가서 매달렸다. 그 주민은 그를 자기 소유의 들로 보내어 돼지를 치게 하였다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 15장15)
Et cum abducerent eum, apprehenderunt Simonem quendam Cyrenensem venientem de
villa
et imposuerunt illi crucem portare post Iesum.
그들은 예수님을 끌고 가다가, 시골에서 오고 있던 시몬이라는 어떤 키레네 사람을 붙잡아 십자가를 지우고 예수님을 뒤따르게 하였다.
(불가타 성경, 루카 복음서, 23장26)
quia de vino irae fornicationis eius biberunt omnes gentes, et reges terrae cum illa fornicati sunt, et
mercatores
terrae de virtute deliciarum eius divites facti sunt! ".
그 여자의 난잡한 불륜의 술을 모든 민족들이 마시고 땅의 임금들이 그 여자와 불륜을 저질렀으며 땅의 상인들이 그 여자의 사치 덕분에 부자가 되었기 때문이다.”
(불가타 성경, 요한 묵시록, 18장3)
Mercatores
horum, qui divites facti sunt ab ea, longe stabunt propter timorem tormentorum eius flentes ac lugentes,
이러한 물품을 팔아 그 여자 덕분에 부자가 된 상인들은 그 여자가 받는 고통이 두려워 멀찍이 서서 슬피 울며
(불가타 성경, 요한 묵시록, 18장15)
et lux lucernae non lucebit tibi amplius, et vox sponsi et sponsae non audietur in te amplius; quia
mercatores
tui erant magnates terrae, quia in veneficiis tuis erraverunt omnes gentes,
등불의 빛도 다시는 네 안에서 비치지 않고 신랑과 신부의 목소리도 다시는 네 안에서 들리지 않을 것이다. 너의 상인들이 땅의 세력가였기 때문이며 모든 민족들이 너의 마술에 속아 넘어갔기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 18장23)
Horum omnium fortissimi sunt Belgae, propterea quod a cultu atque humanitate provinciae longissime absunt, minimeque ad eos
mercatores
saepe commeant atque ea quae ad effeminandos animos pertinent important,
그들 모두 중 벨가이 인들이 가장 용감한데 왜냐하면 이 지역의 문명과 사회로부터 가장 멀리 떨어져 있기 때문이다. 그들을 향하는 상인들도 가장 덜 찾아오고, 그들의 마음을 연약하게하는데 속하는 물건들도 가장 덜 수입한다.
(카이사르, 갈리아 전기, 1권, 1장3)
'Ō fīlia,' inquit, 'cūr in terrā sedēs? surge et aliam urnam ā
villā
portā.'
'오 딸아, 왜 땅에 앉아 있니? 일어나서 집에서 다른 항아리를 가져와라'하고 말한다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, At the fountain17)
ad
villam
redit et aliam urnam ad fontem portat.
집으로 돌아가서 다른 물항아이를 샘으로 나른다.
(옥스포드 라틴 코스 1권, At the fountain19)
et Mareth et Bethanoth et Eltecon: civitates sex et
villae
earum. Thecue et Ephratha ?haec est Bethlehem ?et Phegor et Etam et Culon et Tatam et Sores et Carem et Gallim et Bether et Manahath: civitates undecim et
villae
earum.
마아랏, 벳 아놋, 엘트콘, 이렇게 여섯 성읍과 거기에 딸린 촌락들이다.
(불가타 성경, 여호수아기, 15장59)
Non multo autem post, cum ille intelligeret omnes fere discretos de religione eius plurimum hesitare et de conversione ipsius vehementer susurrare, quod videlicet minime a civitate recessisset, transtulit se et conventiculum fratrum cum scolis suis ad
villam
quandam ab urbe remotam.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE MAGISTRI SUI GUILLHELMI IN EUM 6:1)
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