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quod autem continet non magis eam disciplinam, de qua loquor, quam
vitam
fortunasque nostras, id est ut, quod
honestum
sit, id solum bonum iudicemus, potest id quidem fuse et copiose et omnibus electissimis verbis gravissimisque sententiis rhetorice et augeri et ornari, sed consectaria me Stoicorum brevia et acuta delectant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 33:4)
tu explorato et
vitae
meae testimonio et amicitiae iudicio neque tutius neque
honestius
reperies quicquam quam ab omni contentione abesse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 8B 3:4)
Quidni tu, mi Lucili, maximum putes instrumentum beatae
vitae
hanc persuasionem, unum bonum esse, quod
honestum
est ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 1:1)
Vita
omnis brevis est; ideo immortalitas est mors
honesta
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 768)
Nihil vero utile, quod non idem
honestum
, nihil
honestum
, quod non idem utile sit, saepe testatur negatque ullam pestem maiorem in
vitam
hominum invasisse quam eorum opinionem, qui ista distraxerint.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 41:2)
Quem tractatum nostrum si attenta volueris investigatione disquirere ac mentis intellectu percipere et eiusdem doctrinam operis executione complere, ratione manifesta cognosces neminem in amoris voluptatibus debere male suos expendere dies, ac inde rex coelestis in cunctis tibi propitius permanebit et in hoc saeculo prosperos mereberis habere successus et universa laudabilia et
honesta
desideria cordis implere, ac in futuro gloriam et
vitam
possidebis aeternam.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 48:6)
Aviditas plus habendi, sine
honesti
pravique differentia, et indagandi quaestus varios per alienae
vitae
naufragia, exundavit in hoc principe flagrantius adulescens, Quam quidam praetendentes imperatorem Aurelianum purgare temptabant, id affirmando quod ut ille post Gallienum, et lamentabilis rei publicae casus, exinanito aerario, torrentis ritu ferebatur in divites, ita hic quoque post procinctus Parthici clades, magnitudine indigens impensarum, ut militi supplementa suppeterent et stipendium, crudelitati cupiditatem opes nimias congerendi miscebat:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXX, 8장 8:1)
Volgares opificum, quae manu constant et ad instruendam
vitam
occupatae sunt, in quibus nulla decoris, nulla
honesti
simulatio est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 11, letter 88 21:3)
ex ea quae sint apta, ea
honesta
, ea pulchra, ea laudabilia, illa autem superiora naturalia nominantur, quae coniuncta cum
honestis
vitam
beatam perficiunt et absolvunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 79:2)
In quo verbo lapsa consuetudo deflexit de via sensimque eo deducta est, ut honestatem ab utilitate secernens constitueret esse
honestum
aliquid, quod utile non esset, et utile, quod non
honestum
, qua nulla pernicies maior hominum
vitae
potuit afferri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 12:3)
Ergo si
honestum
utique secuturus est, turpe utique vitaturus et in omni actu
vitae
spectaturus haec duo, nec aliud bonum quam
honestum
nec aliud malum quam turpe, si una indepravata virtus est et sola permanet tenoris sui;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 76 19:1)
Vitae
vero instituta sic distant, ut Cretes et Aetoli latrocinari
honestum
putent, Lacedaemonii suos omnes agros esse dictitarint, quos spiculo possent attingere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 19:4)
Non dices
vitam
iustiorem salvis liberis quam amissis nec ordinatiorem nec prudentiorem nec
honestiorem
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 74 25:4)
an, quod saepe multis in locis dixisti, ne in civitate sit, ne locum suum quem adhuc
honestissime
defendit obtineat, ne numeretur inter vivos, ut decernat de
vita
et ornamentis suis omnibus, apud iudicem causam priore loco dicat et, eam cum orarit, tum denique vocem accusatoris audiat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 13장 2:9)
mori tibi utile est,
honestum
est, necesse est, ut liber et inlibatae dignitatis consummes
uitam
.
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 10:3)
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