도구

도구

라틴어 문장 검색

19, 26), quae totum orbem divino incendio perire crederet, quid miraris si virum non potuit sequi, cum ipse justus ab angelis monitus vix evaserit?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:15)
Argue ergo quia et justus inebriatus est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:17)
Quia vidi te justum coram me in generatione ista.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 3:3)
Multi hominibus justi videntur, pauci Deo:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 3:4)
Ideoque bene dicit Dominus justo, intra tu, hoc est, in teipsum intra, in tuam mentem, in tuae animae principale;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 4:6)
Justus mandata accepit, servus imperia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:3)
Nec fefellit Dominum judicium suum, implevit justus universa, non partem, sed universa quae mandata sunt ei;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:11)
quoniam vero postea, ut justi seminarium propagetur indulget, ideo Deum postea nominaverit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:18)
superbos autem praecipue delendos cum justus interim exstinctis pravis motibus in corpore quasi incorporeus remaneat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 1:4)
Altior autem et interior significatio demonstrat justum virum, amatoremque sapientiae, tamquam arborem fructuosam, internecatis quae escam ejus solebant arrodere, comam obumbrare, coarctare processus ramorum, velut exsortem irrationabilium passionum solum remansisse cum suis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:5)
Altiore autem sensu certum est quod justus in medio habet non in parte cogitationes cordis sui:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:8)
Mense igitur secundo, hoc est, aprili (primus enim mensis martius est quo habet justus natalem, quando noctium dierumque aequalitas aestimatur, hoc est, octavo, ut Romani putant, vel ut alii, quinto kal.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:14)
Quod autem ostium sit arcae quod aperuit justus, secundum corporis rationem supra dictum est.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 4:1)
Per hanc igitur fenestram corvum primum justus emisit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:1)
Sensus autem altior significat quod mens justi quando mundare se incipit, quae tenebrosa sunt, et immunda, et temeraria primo a se repellit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION