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quia ego sum tecum, et nemo apponetur tibi, ut
noceat
te, quoniam populus est mihi multus in hac civitate ".
내가 너와 함께 있다. 아무도 너에게 손을 대어 해치지 못할 것이다. 이 도시에는 내 백성이 많기 때문이다.”
(불가타 성경, 사도행전, 18장10)
serviens Domino cum omni humilitate et lacrimis et tentationibus, quae mihi
acciderunt
in insidiis Iudaeorum;
나는 유다인들의 음모로 여러 시련을 겪고 눈물을 흘리며 아주 겸손히 주님을 섬겼습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 20장19)
Dixit autem Paulus: " Ad tribunal Caesaris sto, ubi me oportet iudicari. Iudaeis nihil
nocui
, sicut et tu melius nosti.
바오로가 대답하였다. “나는 지금 황제의 법정에 서 있습니다. 그리고 여기에서 재판을 받아야 합니다. 각하께서도 잘 아시는 바와 같이 나는 유다인들에게 아무 불의도 저지르지 않았습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 25장10)
Si autem aliquid
nocuit
tibi aut debet, hoc mihi imputa.
그가 그대에게 손실을 입혔거나 빚을 진 것이 있거든 내 앞으로 계산하십시오.
(불가타 성경, 필레몬에게 보낸 서간 1:18)
Et quis est qui vobis
noceat
, si boni aemulatores fueritis?
여러분이 열심히 선을 행하는데 누가 여러분을 해치겠습니까?
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 3장13)
Et vidi alterum angelum ascendentem ab ortu solis, habentem sigillum Dei vivi; et clamavit voce magna quattuor angelis, quibus datum est
nocere
terrae et mari,
나는 또 다른 한 천사가 살아 계신 하느님의 인장을 가지고 해 돋는 쪽에서 올라오는 것을 보았습니다. 그가 땅과 바다를 해칠 권한을 받은 네 천사에게 큰 소리로 외쳤습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 7장2)
dicens: " Nolite
nocere
terrae neque mari neque arboribus, quoadusque signemus servos Dei nostri in frontibus eorum ".
“우리가 우리 하느님의 종들의 이마에 인장을 찍을 때까지 땅도 바다도 나무도 해치지 마라.”
(불가타 성경, 요한 묵시록, 7장3)
Et habent caudas similes scorpionibus et aculeos, et in caudis earum potestas earum
nocere
hominibus mensibus quinque.
또 전갈 같은 꼬리에다 침을 가지고 있었는데, 그 꼬리에 다섯 달 동안 사람들을 해칠 권한이 있었습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 9장10)
Potestas enim equorum in ore eorum est et in caudis eorum; nam caudae illorum similes serpentibus habentes capita, et in his
nocent
.
그 말들은 권한이 입에도 있었고 꼬리에도 있었습니다. 뱀과 같은 그 꼬리에 머리가 달려 그 머리로 사람을 해쳤습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 9장19)
Et si quis eis vult
nocere
, ignis exit de ore illorum et devorat inimicos eorum; et si quis voluerit eos laedere, sic oportet eum occidi.
누가 그들을 해치려고 하면 그들의 입에서 불이 나와 그 원수들을 삼켜 버립니다. 누가 그들을 해치려고 하면, 그는 반드시 이렇게 죽임을 당하고 맙니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 11장5)
Qui
nocet
,
noceat
adhuc; et, qui sordidus est, sordescat adhuc; et iustus iustitiam faciat adhuc; et sanctus sanctificetur adhuc.
불의를 저지르는 자는 계속 불의를 저지르고, 더러운 자는 계속 더러운 채로 있어라. 의로운 이는 계속 의로운 일을 하고 거룩한 이는 계속 거룩한 채로 있어라.”
(불가타 성경, 요한 묵시록, 22장11)
Excelsis multo facilius casus
nocet
.
높이 있는 이들에게 불운은 훨씬 더 쉽게 상처를 입힌다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 162)
Grave crimen, etiam leviter cum est dictum,
nocet
.
아무리 가볍게 한 것이라도, 무거운 독설은 상처를 준다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 22)
Qui bene dissimulat, citius inimico
nocet
.
잘 속이는 이는 금방 적들을 다치게 한다.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 590)
Si - quod omnes dei omen avertant et dicere etiam reformidat animus, sed quae
acciderunt
accidere
possunt - victor Hannibal ire ad urbem perget, tum demum te consulem ex Africa, sicut Q. Fulvium a Capua, arcessemus?
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 616:2)
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