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ligna quoque et sarmenta ad
coquendos
cibos componere, quibus fessa et jejunia corpora recrearent.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VIII 34:8)
Si comederis
coctam
aqua, quid valebitavis tam parva?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 149:15)
Tenuerunt et patres qui
coxere
conspersum quod extulerant de Aegypto, subcinericia facientes azyma, quae Graece ἐγκρύφιας dicuntur, eo quod abscondantur in cinere;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 4:4)
Coque
ergo subcinericiam tuam vapore Spiritus sancti;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:28)
ne fortiorem ignem ferre non possint, et semiustulentur potius quam
coquantur
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:31)
Sunt enim plurima quae cruda displiceant,
cocta
delectent.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:32)
Denique
coxit
lentem Jacob, et fratri primatus benedictionis eripuit, quos utique solida consequeretur fides.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:4)
ille autem qui cibum suum
coquere
nesciebat, fatigatus atque deficiens defluebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:6)
Illi autem qui succincti lumbos non crudum, neque
coctum
in aqua, sed assatum in igni caput agni edere jubebantur, sicut habes in Exodo, forti ac fideli animo, pedestri itinere maria transfretarunt (Exod.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:15)
In Evangelio quoque
assos
pisces Dominus Jesus manducabat, sicut scriptum est (Luc.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:17)
Et fortasse ideo deficiebat Esau, quia
coctum
in aqua desiderabat cibum, quem Jacob quasi inhabilem sibi donavit infirmo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:19)
deinde
coquitur
in jecore, atque eo digeritur vapore.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:15)
Namque statuerat, ne taberna vinaria ante horam quartam aperiretur, neve aquam vulgarium calefaceret quisquam, vel usque ad praestitutum diei spatium lixae
coctam
proponerent carnem, vel honestus quidam mandens videretur in publico.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 4장 4:1)
His litteris ad comitatum missis et lectis, Valentiniani iussu Meterius raptus, suam esse confitetur epistulam, ideoque Palladius exhiberi praeceptus, cogitans quas criminum
coxerit
moles, in statione primis tenebris observata custodum absentia, qui festo die Christiani ritus in ecclesia pernoctabant, innodato gutture laquei nexibus interiit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 6장 27:1)
enimuero piscis ad quam rem facit captus nisi ad epulas
coctus
?
(아풀레이우스, 변명 29:2)
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