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IULIUS Hyginus, in libro De Vita Rebusque Virorum sexto, legatos dicit a Samnitibus ad C. , populi Romani, venisse et memoratis multis magnisque rebus quae bene ac
benivole
post redditam pacem Samnitibus fecisset, obtulisse dono grandem pecuniam orasseque uti acciperet utereturque, atque id facere Samnites dixisse, quod viderent multa ad splendorem domus atque victus defieri neque pro amplitudine dignitateque lautum paratum esse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XIV 2:1)
Hoc idem Favorinus philosophus inter fratres quoque aut amicos dissidentis oportere fieri censebat, ut qui in medio sunt utriusque partis
benivoli
, si in concordia adnitenda parum auctoritatis quasi ambigui amici habuerint, tum alteri in alteram partem discedant ac per id meritum viam sibi ad utriusque concordiam muniant.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Secundus, XII 6:1)
At cum dignitas et fides et utilitas omnium communis agitur, ob eamque rem aut suadendum quid ut fiat, aut, fieri iam coepto, differendum est, tum qui se in eiusmodi principiis occupat, ut
benivolos
benignosque sibi auditores paret, otiosam operam in non necessariis verbis sumit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, III 21:1)
Humaniori inquit non ita ut vulgo dicitur, facili et tractabili et
benivolo
, tametsi rudis litterarum sit, hoc enim cum sententia nequaquam convenit, sed eruditiori doctiorique, qui Praxitelem, quid fuerit, et ex libris et ex historia cognoverit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XVII 5:1)
Atque ego his eius verbis, ut tum ferebat aetas, inritatior, Audi, inquam, mi magister, rationem falsam quidem, sed quam
redarguere
falsam esse tu non queas.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, IX 8:1)
utrum, quia mutuam gratiam speret et eum in quem benignus sit ad parem curam sui provocet, quod facere plerique omnes videntur, an, quia natura sit
benivolus
benignitasque eum per sese ipsa et liberalitas delectet sine ulla recipiendae gratiae procuratione, quod est omnium ferme rarissimum?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, V 5:2)
Haec quidem ille ad nos prudenter et
benivole
et adsidue dictitabat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, V 5:1)
Iam itaque signum
benevolum
regnare et constellatio advenisse visa est, sub qua Perkinus oriri deberet.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 4:34)
non aliter ac si divina natura innocenti et
benevolo
purorum ludo delectaretur, qui ideo se abscondunt ut inveniantur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 9:10)
expurgata jam et abrasa et aequata mentis area, sequitur ut mens sistatur in positione bona, et tanquam aspectu
benevolo
, ad ea quae proponemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 279:4)
Eas autem tres instantias quae huc pertinent, uno nomine Instantias Propitias sive
Benevolas
vocamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 414:5)
Cuius rei gratiae mihi agendae sunt maximae et Halmio ipsi et viris humanissimis et
benevolentissimis
Foeringer, Thmoas Monacensibus, Stenglein Bambergensi, Autenrieth Erlangensi.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 2:3)
Nunc operam navare Boetii opera cognituris equidem volui, quantam navaverim, iudices videant
benevoli
.
(보이티우스, De Arithmetica, Prefationes, Praefatio Editoris 5:15)
Gaudetis enim res sese aliter habentes falsis compellare nominibus, quae facile ipsarum rerum
redarguuntur
effectu;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XI 2:11)
Ueris falsa
redarguit
?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VIII 25:1)
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