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Qui simul signo solito pastorum incensi atque inflammati sunt, furiosa rabie
conciti
et latratibus etiam absonis horribiles, eunt in homines eosque variis aggressi vulneribus distrahunt ac lacerant, nec fugientibus saltem compescunt sed eo magis irritatiores sequuntur.
(아풀레이우스, 변신, 9권 33:7)
Quanto ergo aequius te tolerare oportet pro utilitate ipsius matris ecclesiae eius fratris absentiam cum quo non tam diu cibum dominicum ruminas, quam diu ego cum dulcissimo
concive
meo Severo, qui mecum tamen nunc vix et interdum per exiguas chartulas loquitur et eas quidem plures aliarum curarum et negotiorum refertas quam portantes aliquid nostrorum in Christi suavitate pratorum!
(아우구스티누스, 편지들, 22. (A. D. 405 Epist. LXXXIV) Domino Beatissimo et Venerabili Ac Desiderabili Fratri et Consacerdoti Novato et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 1:6)
ita erat scilicet libramentis suspensum et aura spiritus inclusa atque occulta
concitum
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XII 10:3)
Quod factum regis (imperio mero, et politicis rationibus tantummodo subnixum) non ex eo proveniebat, quod rex alicuius momenti putarat esse fabulam illam quam Doctor Shawus ad crucem D. Pauli in
concione
publicavit de natalibus illegitimis liberorum regis Edwardi, in quo casu Edwardus iste proximus fuisset regni haeres (illa enim fabula iampridem explosa fuit), sed quod in animo fixum et constitututm apud se haberet personas quascunque eminentiores ex linea Eboracensi oriundas deprimere.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 7:3)
Cuius rei nuncii postquam in aulam Franciae allati sunt, ita nonnullos iuvenili sanguine ferventes veluti Furiis
conciverunt
ut legati Angli non sine periculo essent ne motu aliquo repentino violarentur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 7:4)
Uenit enim properata malis
inopina
senectus
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, I 9:1)
Non sol rutilo
concitus
igne
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, XII 6:1)
A dextro interim cornu funditores sagittariique
concita
tela in elephantos frequenter iniciunt.
(카이사르, 아프리카 전기 83:2)
Homo subito
conci
-dit, ex ore spumae moventur, deinde interposito tempore ad se redit, et per se ipse consurgit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 23장2)
an potius meminisse iuvat semperque vicissim gaudia praemissi cumulant
inopina
dolores?
(클라우디아누스, De Bello Gothico 2:68)
tum
concitus
ense Pelorum transigit adverso, femorum qua fine volutus duplex semifero conectitur ilibus anguis, atque uno ternas animas interficit ictu.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, Gigantomachia53)
nuntius ipse sui longas incognitus egit praevento rumore vias,
inopinus
utrumque perculit et clausos montes, ut plana, reliquit.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:53)
Prima dolo gaudens et tanto
concita
voto it Venus et raptus metitur corde futuros, iam dirum flexura chaos, iam Dite subacto ingenti famulos Manes ductura triumpho.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER SECUNDUS 2:8)
attonitus stabulo ceu pastor inani, cui pecus aut rabies Poenorum
inopina
leonum aut populatrices infestavere catervae;
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:91)
alii per Caspia claustra Armeniasque nives
inopino
tramite ducti invadunt Orientis opes.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:16)
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