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Si eum corripuerit, odium
interpretabitur
.
(DE AMICITIA, CAPUT XIV. Qui minus idonei ad amicitiam. 1:10)
sed in communi et unanimi virtute in crastino usque ad pontem Fernae nos commeare, consilio cautissimo
definivimus
.»
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 64:6)
Illic diversis inter se consiliis habitis, rursus post quindecim dies Caiphas convenire decreverunt, eo quod nihil hoc tempore potuissent
definire
:
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 89:9)
et si quae ei injuste essent illata a Baldewino, omnia aut aequo judicio aut concordi [0685C] consilio majorum in praesentia Christianorum se velle
definire
.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XI 42:2)
et ita
definitur
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 27:2)
In moralium vero dogmate
definitur
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 28:6)
Mors naturalis
definitur
ac laudatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 1:1)
neque quisquam in hac vita potest
definito
praeconio praedicari, cum posteriora ejus incerta sint.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 2:21)
Quod si terribilis apud viventes aestimatur, non mors ipsa terribilis est, sed opinio de morte, quam unusquisque pro suo
interpretatur
affectu, aut pro sua conscientia perhorrescit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:1)
His enim tribus Dominus Jesus devotionis humanae officia
definivit
dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 6장 2:8)
homo enim
definitur
animal vivum, mortale, rationale.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:8)
Aliqui tamen ante nos sic
interpretati
sunt, eo quod Dominum et Deum dicendo hoc loco, et vindicaturi et ignoscituri geminam expresserit potestatem:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 7:16)
Cum arcam sicut supra
interpretati
sumus (Supra, c.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:3)
ius quoddam sublime numinis efficacis, humanarum mentium opinione lunari circulo superpositum, vel ut
definiunt
alii, substantialis tutela generali potentia partilibus praesidens fatis, quam theologi veteres fingentes Iustitiae filiam, ex abdita quadam aeternitate tradunt omnia despectare terrena.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 11장 25:4)
Vini avidum genus, affectans ad vini similitudinem multiplices potus, et inter eos humiles quidam, obtunsis ebrietate continua sensibus, quam furoris voluntariam speciem esse Catoniana sententia
definivit
, raptantur discursibus vagis, ut verum illud videatur quod ait defendens Fonteium Tullius:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 12장 4:1)
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