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quaerit, quemadmodum post saturitatem quoque esuriat, quemadmodum non impleat ventrem, sed
farciat
, quemadmodum sitim prima potione sedatam revocet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 14:4)
Hoc scire magis prodest, quam Aventinum montem extra pomerium esse, ut ille adfirmabat, propter alteram ex duabus causis, aut quod plebs eo secessisset, aut quod Remo auspicante illo loco aves non addixissent, alia deinceps innumerabilia, quae aut
farta
sunt mendaciis aut similia ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 81:4)
Cum spongeae non invenirentur, scindi vestimenta miserorum et in os
farciri
pannos imperavit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 118:1)
namque Dicarcheae translatus pulvis harenae intratis
solidatur
aquis durataque massa sustinet advectos peregrino in gurgite campos, sic te dispositam spectantemque undique portus, vallatam pelago terrarum commoda cingunt.
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Panegyricus 27)
solidata
metallo diriguit fragili saxumqtie liquabile facta stat mulier, sicut steterat prius, omnia servans caute sigillati longum salis effigiata, et decus et cultum frontemque oculosque comamque et flexam in tergum faciem paulumque relata menta retro, antiquae monumenta rigentia noxae, liquitur illa quidem salsis sudoribus uda, sed nulla ex fluido plenae dispendia formae sentit deliquio, quantumque armenta saporum attenuant saxum, tantum lambentibus umor sufficit attritamque cutem per damna reformat, hoc meruit titulo peccatrix femina sisti, infirmum fluidumque animum per lubrica solvens consilia et fragilis iussa ad caelestia, voti propositum contra non conmutabile servat Loth ingressus iter, nec moenia respicit alto in cinerem conlapsa rogo, populumque perustum et mores populi, tabularia, iura forumque, balnea, propolas, meritoria, templa, theatra, et circum cum plebe sua, madidasque popinas.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1203)
quique etiam iustos ad tempus surgere tecum iussisti cineres, cum tectis tempore longo inrupit festina salus infusaque raptim excussit tumulis
solidatas
vita favillas:
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Euchariston ad Faustum Episcopum17)
Intrate algentes post balnea torrida fluctus ut
solidet
calidam frigore lympha cutem;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, De Piscina sua1)
quo, prout libuisset, effuso coctilibus aquis ingerebamur, quarumque 2 fotu cruditatem nostram tergente resoluti aut fontano deinceps frigore putealique aut fluviali copia
solidabamur
:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Donido suo salutem 9:3)
est praeterea tibi copiosissima penus aggeratis opipare
farta
deliciis, modo sit eventilando par animus impendio.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Trygetio suo salutem. 6:5)
hic segnis populi vias gravatus et campos iter omne detinentes longos eximit ambitus novoque iniectu
solidat
graves harenas gaudens Euboicae domum Sibyllae Ganranosque sinus et aestuantes septem montibus admovere Baias.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Silvae, 4권, Via Domitiana3)
Licet etiam considerare haec ita esse ex eo, quod aestate non solum in pestilentibus locis sed etiam in salubribus omnia corpora calore fiant inbecilla, et per hiemem etiam quae pestilentissimae sint regiones efficiantur salubres, ideo quod a refrigerationibus
solidantur
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 4장14)
ita cum est levis, aere
solidata
non recipit in se nec combibit liquorem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 3장25)
ergo cum tres res consimili ratione ignis vehementia foratae in unam pervenerint mixtionem, repente recepto liquore una cohaerescunt et celeriter umore duratae
solidantur
, neque eas fluctus neque vis aquae potest dissolvere.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 6장6)
ita spissis comparationibus
solidata
neque ab tempestatibus neque ab ignis vehementia nocetur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 7장16)
sed nostri celeritati studentes, erecta conlocantes frontibus serviunt et in medio
farciunt
fractis separatim cum materia caementis.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 8장23)
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