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sed oblatum sibi non respuit, ea spe quo posset in eodem apud nos habitante voluntas fieri, quo consentiret ad ordinationem,
ne
, sicut iuraverat, si invitus ordinaretur, abscederet.
(아우구스티누스, 편지들, 33. (A. D. 411 Epist. CXXVI) Dominae Sanctae Ac Venerabili Famulae Dei Albinae Augustinus In Domino salutem 6:8)
Nolite fraudare invicem nisi ex consensu ad tempus, ut vacetis orationi, et iterum ad id ipsum estote,
ne
vos temptet Satanas propter incontinentiam vestram.
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 2:8)
Paelex aedem Iunonis
ne
tangito;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, III 4:2)
M. Varro in libris De Lingua Latina, Ut ex ' non' et ex ' volo,' inquit, 'nolo, sic ex '
ne
' et 'quicquam,' media syllaba extrita, compositum est ' nequam.'
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XI 9:1)
Nihilomonus Empsonus et Dudleius, et si non potuissent non audire de regis in
hac
parte conscientiae scrupulis, tamen acsi regis anima et pecunia distinctis officiis attributae et assignatae essent ut nihil rei haberet una earum cum altera, nihilo lentius populum gravabant quam antea.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 13:20)
Similiter stillicidia, quae, si adfuerit aqua quae succedat, producunt se in filum admodum tenue,
ne
discontinuetur aqua;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 270:6)
Neque in
hac
electione respiciant nimis inclinationem filiorum ipsorum, quasi illud melius arrepturi sint ad quod maxime videntur propensi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VII. DE PARENTIBUS ET LIBERIS 1:24)
Sed cave
ne
in rem ipsam ab initio descendas, cum in hominum voluntatibus impedimentum aliquod reperiatur aut obstructio.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXV. DE EXPEDIENDIS NEGOTIIS 4:8)
[V]t fore discatis contenti iure paratis, Haec uos ursorum doceant figmenta duorum,
Ne
, quae sunt extra, faciant uos linquere uestra.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, IX. De duobus ursis et rege eorum 10:24)
sed tu quamuis causam tantae dispositionis ignores, tamen, quoniam bonus mundum rector temperat, recte fieri cuncta
ne
dubites.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, IX 1:11)
Ex quibus cognitum est consilium hostium, eos
hac
mente et conatu venisse, ut novo atque inusitato genere proelii tirones legionarii paucique perturbati Curionis exemplo ab equitatu circumventi opprimerentur, et ita Iubam dixisse pro contione, tantam se multitudinem auxiliorum adversariis Caesaris subministraturum, ut etiam caedendo in ipsa victoria defatigati vincerentur atque a suis superarentur, quippe + quis in illorum + sibi confideret, primum quod audierat Romae legiones veteranas dissentire neque in Africam velle transire;
(카이사르, 아프리카 전기 19:2)
" Simul denuntiavit, ut essent animo parati in posterum et, quoniam fieret dimicandi potestas, ut saepe rogitavissent,
ne
suam neu reliquorum opinionem fallerent.
(카이사르, 내란기, 3권 86:8)
Muri autem omnes Gallici
hac
fere forma sunt. Trabes derectae perpetuae in longitudinem paribus intervallis, distantes inter se binos pedes, in solo collocantur.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 23장1)
Si per omnia pares sunt, post eam potius accessionem cibus dari debet, quae
ne
inter meridiem et vesperum desinit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 5장27)
deinde, si tantum non ali corpus apparet, causam eius attendere, et si cibi minus aliquis quam debet adsumpsit, adicere, sed paulatim,
ne
, si corpus insuetum subita multitudine oneraverit, concoctionem impediat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 22장22)
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