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inhiat
Cocytia nubes luxurians ipsoque ferens fastidia visu.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 517:1)
harum pars tecta quatiebant cuspide thyrsos, pars e
divulso
iactabant membra iuvenco, pars sese tortis serpentibus incingebant, pars obscura cavis celebrabant orgia cistis, orgia quae frustra cupiunt audire profani, plangebant aliae proceris tympana palmis aut tereti tenuis tinnitus aere ciebant, multis raucisonos efflabant cornua bombos barbaraque horribili stridebat tibia cantu.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 64 9:4)
Nam quam, fere pre desiderio sompniantes,
inhiabamus
patrie sanitatem, vestrarum litterarum series plusquam semel sub paterna monitione polluxit. 5.
(단테 알리기에리, Epistolae 4:2)
Igitur ad habendam cantionis cognitionem quam
inhiamus
, nunc diffinientia suum diffiniens sub compendio ventilemus, et primo de cantu, deinde de habitudine, et postmodum de carminibus et sillabis percontemur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 138:3)
Est ubi
diuellat
somnos minus inuida cura?
(호라티우스의 첫번째 편지, 107)
congestis undique saccis indormis
inhians
et tamquam parcere sacriscogeris aut pictis tamquam gaudere tabellis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 01장46)
scalpere terramunguibus et pullam
divellere
mordicus agnamcoeperunt;
(호라티우스의 풍자, 1권, 08장11)
Quanto magis tu, et avunculus et episcopus, hoc est in carne et in spiritu pater, aves viscera tua et quasi a te
divulsa
suspiras!
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 7:11)
Adversis et dis et hominibus cupiditas consulis Crassi, dum Parthico
inhiat
auro, undecim strage legionum et ipsius capite multata est.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PARTHICUM 2:2)
Regiis
inhians
ille thensauris, nihil ne imaginario quidem iure, sed Seleuciae se responsurum esse respondit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PARTHICUM 5:2)
Unde iudiciariis legibus
divulsus
ab senatu eques nisi ex avaritia, ut vectigalia rei publicae atque ipsa iudicia in quaestu haberentur?
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, ANACEFALAEOSIS 9:1)
nam tu sola potes tranquilla pace iuvare mortalis, quoniam belli fera moenera Mavors armipotens regit, in gremium qui saepe tuum se reiicit aeterno devictus vulnere amoris, atque ita suspiciens tereti cervice reposta pascit amore avidos
inhians
in te, dea, visus eque tuo pendet resupini spiritus ore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 1:10)
Denique cur homines tantos natura parare non potuit, pedibus qui pontum per vada possent transire et magnos manibus
divellere
montis multaque vivendo vitalia vincere saecla, si non, materies quia rebus reddita certast gignundis, e qua constat quid possit oriri?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 8:7)
nam communibus inter se radicibus haerent nec sine pernicie
divelli
posse videntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 8:15)
— Pecudumque reclusis Pectoribus
inhians
spirantia consulit exta.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, V. 2:3)
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