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Nec
obstat
quod dixit Salomon:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:13)
"Dicitur etiam consilium dari, licet nullum
intervenerit
verbum, quando sciens præsto opem in maleticio committendo, ut ecce ferramentacommodavi ad confringendum ostium, vel similia feci, " ut leges dicunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 76:4)
Principiis
obsta
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 141:1)
Ut ergo verum lumenhabeamus aliisque possimus conferre, sciendum est quod, sicut in lumine nostro corporali consueto quatuor
intervenire
debent,videlicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 3:3)
ignis et oleum atque aliquod corpus purum, in quo oleum infundatur et accendi possit, et ipsa accensio, ita et in lumine verospirituali predicta quatuor
intervenire
debent.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 3:4)
Tercium autem
intervenire
debet, hoc est corpus aliquod purum, quod accendatur, id corpora nostra debent esse pura ut in hiis oleumpredictum bene infundatur et accendi possint.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 9:1)
Benedictio
intervenire
debet, iuxta illud:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 30:1)
Lectio et tempus
intervenire
debent, quia debemus, si religiosi sumus, facere legi ante nostram presentiam, et sacram oram terciamexpectare, antequam ineamus convivia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 31:1)
Pudor autemei
obstabat
ne domum amici adiret, ne forte incognitus tali tempore domoexpelleretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:24)
Qui si intellexisset quod munus accepisset a Deo, non utique passus esset, ut caro
obstaret
animae virtutibus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 3:4)
Et nequa
interveniat
mora, adhibitis cataphractariis solis et ballistariis, parum ad tuendum rectorem idoneis, percurso eodem itinere, Autosudorum pervenit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 2장 5:1)
Hacque arte Galli portam prope confinia lucis introiere minuto, numero quidam perniciose, pars leviter vulnerati, quadringentis ea nocte desideratis, qui non Rhesum nec cubitantes pro muris Iliacis Thracas, sed Persarum regem armatorum centum milibus circumsaeptum, ni
obstitisset
violentior casus, in ipsis tentoriis obtruncarant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 6장 11:1)
Ubi data copia dicendi quae vellet, suadebat placido sermone discedere Persas ad sua, post communes partis utriusque luctus, formidari etiam maiores affirmans forsitan . Sed perstabat in cassum, haec multaque similia disserendo, efferata vesania regis
obstante
, non ante castrorum excidium digredi pertinaciter adiurantis.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XX , 7장 8:1)
perque terras et maria formidatus, nullis
obstantibus
moris, Heracleam ingressus est Perinthum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 2장 3:3)
Contra philosophi, candorem ignis sacri repente conspecti, nihil significare aiebant, sed esse acrioris spiritus cursum, ex aethere aliqua vi ad inferiora detrusum, aut si exinde praenoscitur aliquid, incrementa claritudinis imperatori portendi, gloriosa coeptanti, cum constet flammas suapte natura nullo
obstante
ad sublimia convolare.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 5장 14:1)
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