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Eorum etiam, qui in
magia
(quam vocant) naturali versati sunt, pauca reperiuntur inventa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 162:4)
At naturalis
magiae
cultores, qui per rerum sympathias et antipathias omnia expediunt, ex conjecturis otiosis et supinissimis, rebus virtutes et operationes admirabiles affinxerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 199:1)
In superstitiosa autem
magia
(si et de hac dicendum sit) illud inprimis animadvertendum est, esse tantummodo certi cujusdam et definiti generis subjecta, in quibus artes curiosae et superstitiosae, per omnes nationes atque aetates atque etiam religiones, aliquid potuerint aut luserint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 200:1)
multo minus superstitiosas aut curiosas, quales naturalis
magiae
scriptores (homines levissimi, et in rebus tam seriis quales nunc agimus vix nominandi) ubique ostentant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 289:4)
nec minus, quae inveniuntur in scriptoribus
magiae
naturalis, aut etiam alchymiae, et hujusmodi hominibus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 299:13)
Quam definitionem Peripateticorum merito
derisit
Gilbertus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 451:12)
ERRANTEM per agrum uulpes
derisit
onagrum, Quem pro laude soni uesci dedit illa leoni;
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XIII. De uulpe, leone et asino 14:1)
rueret
derisa
vetustas nullaque calcati starent vestigia iuris, ni memor imperii Stilicho morumque priorum turpe relegasset defenso Thybride nomen intactamque novo servasset crimine Romam.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Posterior 2:77)
ut ignorent leges, non teneant senatus consulta, ius
civitatis ultro
derideant
, sapientiae vero studium et praecepta prudentium penitus reformident.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 32장 3:2)
sin autem ἠλαττῶσθαι sentimus eum et βεβλάφθαι και` εἰσ τη`ν τοῦ σώματοσ και` εἰσ τη`ν τῆσ ψυχῆσ ἀρτιότητα, praebenda materia
deridendi
et illum et nos non est hominibus τα` τοιαῦτα σκώπτειν και` μυκτηρίζειν εἰωθόσιν. nam semper aestuabimus, si de singulis articulis temporum deliberabimus, μη` πρου¨ποκειμένου ἡμῖν posse arbitremur eum gerere honores necne.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 4장 2:1)
in praesentia tamen quibus de rebus consulis, curare eum ludis Martialibus triclinium sacerdotum non displicet nobis, si est passurus se ab Siluani filio homine sibi affini admoneri, ne quid faciat quod conspici et
derideri
possit.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 4장 3:1)
nam nec tam carum confecto aetate parenti una caput seri nata nepotis alit, qui, cum divitiis vix tandem inventus avitis nomen testatas intulit in tabulas, impia
derisi
gentilis gaudia tollens suscitat a cano vulturium capiti:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 68b18)
Propter quod
derisive
, non sine dolore quodam, cum illo clamare possum pro populo glorioso, pro Cesare, qui pro Principe celi clamabat:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 1:9)
Nonne Fabritius altum nobis dedit exemplum avaritie resistendi cum, pauper existens, pro fide qua rei publice tenebatur auri grande pondus oblatum
derisit
, ac derisum, verba sibi convenientia fundens, despexit et refutavit?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 14:29)
8. Quibus autem sacratum ydioma remansit nec aderant nec exercitium commendabant, sed graviter detestantes stoliditatem operantium
deridebant
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 48:1)
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