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Licinius Mucianus prodidit visum esse a se Argis Arescontem, cui nomen Arescusae fuisset, nupsisse etiam, mox barbam et virilitatem
provenisse
uxoremque duxisse;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, IV 16:3)
Quod factum regis (imperio mero, et politicis rationibus tantummodo subnixum) non ex eo
proveniebat
, quod rex alicuius momenti putarat esse fabulam illam quam Doctor Shawus ad crucem D. Pauli in concione publicavit de natalibus illegitimis liberorum regis Edwardi, in quo casu Edwardus iste proximus fuisset regni haeres (illa enim fabula iampridem explosa fuit), sed quod in animo fixum et constitututm apud se haberet personas quascunque eminentiores ex linea Eboracensi oriundas deprimere.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 7:3)
Altera ut mulctae mercatorum Italorum propter pecunias quae
proveniebant
ex mercibus suis venundatis in nativas regni merces non impensas fisco regio applicarentur.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM PRIMUM 20:5)
Aliae etiam pro securitate vectigalium regis atque conversione pecuniarum ex mercibus externis
provenientum
in merces regni nativas, una cum aliis minoribus momenti legibus.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 37:2)
31. Cum igitur rebelles (ut dictum est) super collem de Blackeheath castrametati essent, unde circumspicere possent urbem Londini et pulcherrimam vallem circumiacentem, rex secum reputans plurimum honoris sui interesse ut, quo magis in iis adoriendis rem hactenus distulisset, eo citius praelium consereret, ne cunctatio illa ex aliqua tepiditate, sed ex prudentia et opportuna temporis electione
provenisse
videatur, decrevit omni mora seposita cum iis congredi, hocque nihilominus ea cum providentia et circumspectione ut parum fortunae relinqueret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 31:1)
At longe maximum impedimentum et aberratio intellectus humani
provenit
a stupore et incompetentia et fallaciis sensuum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:1)
At corruptio philosophiae ex superstitione, et theologia admista, latius omnino patet, et plurimum
mali
infert, aut in philosophias integras, aut in earum partes.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 138:1)
atque reliquam varietatem ex impedimentis et aberrationibus naturae in opere suo conficiendo, aut ex diversarum specierum conflictu, et transplantatione alterius in alteram,
provenire
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:7)
Scientiarum enim augmenta a magnis utique ingeniis
proveniunt
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 219:4)
in qua gleba terrae, arbores singulae, et frutices, et herbae potissimum
proveniant
, et tanquam gaudeant;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 492:5)
Etenim si quis asserat inter vineam et brassicam esse dissidium, quia juxta sata minus laete
proveniunt
, praesto ratio est:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:2)
Si quis asserat esse consensum et amicitiam inter segetes et cyaneum, aut papaver sylvestre, quia herbae illae fere non
proveniunt
nisi in arvis cultis:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 494:4)
Quantum ad sedandas animorum offensiones, aut saltem ad amolienda ea quae ab iis
proveniunt
pericula, duo sunt in omni statu (ut notum est) subditorum genera, proceres et plebes.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 18:2)
Illud tamen e converso, quod aliquam divinae naturae speciem prae se ferat, falsissimum est, nisi huiusmodi vita solitaria minime ab amore ipsius solitudinis
proveniat
, sed a studio secedendi ut altioribus contemplationibus quis vacet, id quod in nonnullis ethnicorum reperitur, sed affectatum et fictum, ut in Epimenide Cretense, Numa Romana, Empedocle Siculo, et Apollonio Tyaneo.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 1:4)
Etiam ab oriza multiplex
provenit
seges, quae et cibi quoque copiam facit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXXIII. DE PLANTATIONIBUS POPULORUM ET COLONIIS 1:21)
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