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Fluit enim a multis stellis et sitibus et imaginibus et radiationibus et coniunctionibus et praeventionibus et
multiplicibus
angulis, qui describuntur ex intersecationibus radiorum caelestium corporum et productione radiorum super centrum, in quo solo, sicut dicit Ptolemaeus, omnes virtutes eorum quae sunt in caelesti circulo, congregantur et adunantur.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:5)
Cuius causam optime assignat Ptolemaeus in Quadripartito, dicens, quod virtutes stellarum per aliud et per accidens fiunt in inferioribus, per aliud quidem, quia per sphaeram activorum et passivorum, per quorum
qualitates
activas et passivas inhaerent inferioribus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:18)
Et ideo istae
qualitates
, per contrarietatem inventam in materia et diversitatem dispositionum materiae saepe excludunt effectus motus caelestis.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 10:7)
Hoc enim faciunt apprehensa in virtutibus animae sensibilis, quod faciunt dispositiones activarum et passivarum
qualitatum
in corporibus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 11:3)
Dicendum, quod fatum mutatur
multiplici
de causa, sicut superius diximus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 3. Utrum necessitatem rebus imponat 9:1)
Cum enim semen masculi factivum sit et formativum per virtutem formativam, quam habet in semetipso, semper inducit formam masculi de intentione propria, nisi
qualitate
materiae impediatur, et ideo sexus femineus indicit ex defectu, nec natura particularis unquam intendit facere feminam;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 14:2)
Item mortificatio, quae mortis quaedam imitatio est, explicatur, atque a
multiplici
utilitate similiter commendatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 1:2)
Deinde ejusdem
qualitates
prosequens, illam vivorum regionem esse ostendit, hanc mortuorum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 1:2)
Exemplo sacrificii Abraham
qualitates
queis Deo grata fit oblatio, exprimuntur, nempe celeritas, continuatio et fides.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 8장 1:1)
Non ergo quantitas solutionis, sed animus reddentis, et
qualitas
consideratur, et affectus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:14)
Nam et in usu ita est, ut eos quadratos dicamus, quos nec enormes proceritate, et validos robusti
qualitate
corporis aestimamus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 2:17)
et pro aetate, aut plerumque pro temporis et anni
qualitate
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 7:4)
Ergo prudentis et proposito gubernantis ex infirmioris sexus
qualitate
in fortiorem substantiam transferuntur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 12장 3:6)
Divitem ergo reformavit Dominus et restituit
qualitatem
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 3:13)
Ergo tempora sunt quae aut corrumpunt aut reservant, prout ipsa sui habuerint
qualitatem
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:7)
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