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Quod autem dixisti te
oneris
evitandi causa velle magis amantem deligere doctum quam tuo labore docendum, satis in hoc tua videtur opinio reprobanda;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, A. 중류층 남자가 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 13:1)
Quantum igitur ad vestram videtur spectare personam, amoris sum delegationis
onere
liberatus;
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 38:3)
Quod vobis de maledicis enarravi, non illud asserui quasi vellem vobis
onus
inferre animos cohibendi malorum, sed ut vestra vos talem sedula facta demonstrent ut malorum inde invidia semper sua possit incrementa cognoscere, et ab eorum insidiis bonorum vos defendat opinio, sicut etiam vestra prudentissime superius indicavit auctoritas.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, G. 상층 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 5:2)
Si vero in linguae opere suum recte gerat officium, ab hoc est
onere
liberatus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, H. 상층 귀족남성이 같은 계층의 여자와 나누는 이야기 24:15)
Tunc habiles addit trochleas, quibus arte pusillum Versat
onus
, molique manu famulatus inerti Sufficit occultos motus, vocemque ministrat.
(JOSEPHUS ADDISON, MACHINAE GESTICULANTES (ANGLICE A PUPPET-SHOW) 9:1)
Nempe larem quoties multa construxerat arte, Aut uteri posuisset
onus
, volucremque futuram;
(JOSEPHUS ADDISON, PRAELIUM INTER PYGMAEOS ET GRUES COMMISSUM 4:5)
Non sim tibi
oneri
, rogo te, si non ista sufficiant;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 2:16)
ut, secundum Apostolum, iunctis humeris,
onera
invicem tolerent;
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:8)
Ex caritatis igitur perfectione plerosque diligimus, qui nobis
oneri
sunt et dolori;
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:42)
nulli etiam
oneri
vel dolori;
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 2:2)
nec his imponendus est honos vel
onus
istud quos habemus amicitiores, sed quos ad ea sustinenda credimus aptiores.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVII. Correptio amici. 2:38)
futiles hos honores et
onera
, illis quos praescripserit ratio imponamus;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 1:2)
Et illum quidem nullo adhuc curae pastoralis
onere
pressus, nulla rerum temporalium sollicitudine distentus, claustralium deliciarum et spiritalium dulcedinum, quibus tunc initiabar, socium consortem que delegeram;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 1:10)
Videns enim eum in quosdam canos virtutis et gratiae profecisse, fratrum usus consilio,
onus
ei subprioratus imposui.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 1:28)
Quam utile tunc dolere pro invicem, laborare pro invicem,
onera
sua portare invicem, cum unusquisque pro altero semetipsum neglegere dulce habet;
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 3:6)
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