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multis arboribus obsita
perennem
habet fontem, ex quo large aquae manant.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 6장 26:2)
"o iuvenes et mei aequales, urbium invictarum ante me munimenta superavi, montium iuga
perenni
nive obruta emensus sum, angustias Ciliciae intravi, Indiae sine lassitudine vim frigoris sum perpessus."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 11장 9:5)
Rex situ montis cognito ex incolis cum toto exercitu praemissis commeatibus verticem eius ascendit Multa hedera vitisque toto gignitur monte, multae
perennes
aquae manant.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 10장 16:1)
tunc liba dapesque frondibus
adcumulant
;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 357:2)
quare habe tibi quidquid hoc libelli qualecumque, quod, o patrona virgo, plus uno maneat
perenne
saeclo.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 14)
et ab Augusti circumspectione non defluat quod Tuscana tyrannis in dilationis fiducia confortatur, et cotidie malignantium cohortando superbiam vires novas
accumulat
, temeritatem temeritati adiciens. 16.
(단테 알리기에리, Epistolae 50:2)
4. At quamvis insinuata per litteras ineffabiliter grata fuerint et iocunda, spes amplior tamen et letandi causas
accumulat
et simul vota iusta confectat.
(단테 알리기에리, Epistolae 66:1)
maior utrum populum frumenti copia pascat,collectosne bibant imbres puteosne
perennis
iugis aquae (nam uina nihil moror illius orae;
(호라티우스의 첫번째 편지, 157)
ignoratur enim quae sit natura animai, nata sit an contra nascentibus insinuetur et simul intereat nobiscum morte dirempta an tenebras Orci visat vastasque lacunas an pecudes alias divinitus insinuet se, Ennius ut noster cecinit, qui primus amoeno detulit ex Helicone
perenni
fronde coronam, per gentis Italas hominum quae clara clueret;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 5:6)
unde homines dum se falso terrore coacti effugisse volunt longe longeque remosse, sanguine civili rem conflant divitiasque conduplicant avidi, caedem caede
accumulantes
, crudeles gaudent in tristi funere fratris et consanguineum mensas odere timentque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 2:7)
quid enim diversius esse putandumst aut magis inter se disiunctum discrepitansque, quam mortale quod est inmortali atque
perenni
iunctum in concilio saevas tolerare procellas?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:10)
ne forte haec inter caelum terramque reamur libera sponte sua cursus lustrare
perennis
, morigera ad fruges augendas atque animantis, neve aliqua divom volvi ratione putemus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 2:7)
Quod super est, umore novo mare flumina fontes semper abundare et latices manare
perennis
nil opus est verbis:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 8:1)
ideo per rara foramina terrae partibus erumpens primus se sustulit aether ignifer et multos secum levis abstulit ignis, non alia longe ratione ac saepe videmus, aurea cum primum gemmantis rore per herbas matutina rubent radiati lumina solis exhalantque lacus nebulam fluviique
perennes
ipsaque ut inter dum tellus fumare videtur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:4)
omnia conplebant loca tectaque quo magis aestu, confertos ita acervatim mors
accumulabat
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:4)
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