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postea consuetudo servata est, ut ad tumulum virginis populi convenirent et propter
expiationem
per imaginem pugnae concurrerent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 3179)
Hymenaeus autem ut alii dicunt deus est nuptiarum, ut alii, quidam iuvenis fuit, qui die nuptiarum oppressus ruina est, unde
expiationis
causa nominatur in nuptiis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 6516)
piacula sunto ad
expiationem
pollutionis, quae fuerat nata morte Miseni.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1531)
piacula commissa propter quae
expiatio
debetur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 5692)
qui post, recepta sanitate, cum
expiationem
parricidii ab Apolline petisset nec ab eo responsa meruisset, ira concitus cortinam ipsam et tripodem Apollinis sustulit:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 29923)
alii hunc
expiationes
scientem dicunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 5505)
Publium pangat chorus et revolvat quale Frontonis fuerit tropaeum, quid bonus Felix tulerit, quid acer Caecilianus, quantus, Evoti, tua bella sanguis tinxerit, quantus tua,
Primitive
, tum tuos vivax recolat triumphos laus, Apodemi.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.34)
perventum ad ipsum caedis inplendae locum, natum gerebat mater amplexu et sinu, ut
primitivum
crederes fetum geri Deo offerendum sancti Abelis ferculo, lectum ex ovili, puriorem ceteris.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1347)
Ut idem in Cantia
primitiuae
ecclesiae et doctrinam sit imitatus, et uitam, atque in urbe regis sedem episcopatus acceperit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVI.1)
AT ubi datam sibi mansionem intrauerant, coeperunt apostolicam
primitiuae
ecclesiae uitam imitari;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVI. 1:1)
ita ut in exemplum
primitiuae
ecclesiae nullus ibi diues, nullus esset egens, omnibus essent omnia communia, cum nihil cuiusquam esse uideretur proprium.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XXI [XXIII]. 1:9)
unam
expiationem
eorum esse ut tribuni militum abdicarent se magistratu, auspicia de integro repeterentur, et interregnum iniretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 194:1)
fana omnia, quoad ea hostis possedisset, restituerentur terminarentur expiarenturque,
expiatioque
eorum in libris per duumviros quaereretur;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 529:1)
satis scio quibuscumque discordi fuit subigi nos ad necessitatem dedendi res quae ab nobis ex foedere repetitae fuerant, iis non fuisse cordi tam superbe ab Romanis foederis
expiationem
spretam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber IX 5:1)
Si autem offeres sacrificium de
primitivis
ovibus, frixum in igne, frixum pingue, offeres sacrificium
primitivorum
, sicut scriptum est (Levit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:1)
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