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Sed ubi tandem fatigati, vel certe suo laniatu satiati, pausam carnificinae dedere, stipes aereas, immo vero et argenteas multis certatim offerentibus, sinu recepere patulo necnon et vini cadum et lactem et caseos et farris et
siliginis
aliquid, et nonnullis hordeum deae gerulo donantibus.
(아풀레이우스, 변신, 8권 16:6)
erogantes divinum
triticum
(ARCHIPOETA, I110)
Facinus quoque in eodem monasterio quodam tempore perpetratum muti taciturnitate silentii oblivioni traderem, quamvis indignum facinus est, quia per totam scripturam impiorum turpia facta inter venerabilia iustorum, sicut zizania et lolium in
tritici
segetibus, interseminantur:
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 95 100:1)
Quis adeo ignorat, 'penum' esse vinum et
triticum
et oleum et lentim et fabam atque huiuscemodi cetera?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 8:2)
caelum,
triticum
pluralia inveniantur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 1:2)
Pompei socer, a quo familia et appellatio Caesarum deinceps propagata est, vir ingenii praecellentis, sermonis praeter alios suae aetatis castissimi, in libris, quos ad M. Ciceronem De Analogia conscripsit, 'harenas' vitiose dici existimat, quod 'harena' numquam multitudinis numero appellanda sit, sicuti neque 'caelum' neque'
triticum
';
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 4:4)
De 'caelo,' inquit ille, et '
tritico
' non infitias eo, quin singulo semper numero dicenda sint, neque de 'armis' et 'moenibus' et 'comitiis,' quin multitudinis perpetua censeantur;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 6:1)
Nam, cum supra dixisset, neque caelum neque
triticum
neque multitudinis significationem pati, Num tu, inquit, harum rerum natura accidere arbitraris quod 'unam terram' ac 'plures terras et 'urbem' et 'urbes' et 'imperium' et 'imperia' dicamus, neque 'quadrigas' in unam nominis figuram redigere neque 'harenam' multitudinis appellatione convertere possimus?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, VIII 9:1)
dicens eam esse perinde ac si quis diceret ac definiret hominem illud esse quod serat
triticum
et plantet vineas:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 451:13)
Est etiam invidia affectuum vilissimus et pravissimus, quam ob causam proprium est attributum Diaboli qui dicitur invidus homo, qui zizanias inter
triticum
nocte seminavit.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 17:6)
Quemadmodum etiam semper evenit ut invidia callide et in tenebris operetur ad praeiudicium cuiusvis rei optimae, veluti
tritici
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 17:7)
et terra exaudiet
triticum
et vinum et oleum, et haec exaudient Iezrahel.
(불가타 성경, 호세아서, 2장24)
Et non clamaverunt ad me in corde suo, sed ululabant in cubilibus suis; super
triticum
et vinum se incidebant, contumaces sunt adversum me.
(불가타 성경, 호세아서, 7장14)
Noli laetari, Israel; noli exsultare sicut populi, quia fornicatus es a Deo tuo, dilexisti mercedem super omnes areas
tritici
.
(불가타 성경, 호세아서, 9장1)
Convertentur sedentes in umbra mea, colent
triticum
et germinabunt quasi vinea; memoriale eius sicut vinum Libani.
(불가타 성경, 호세아서, 14장8)
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