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olim triplicem numerum fuisse, sed inter bellorum turbas maximam eorum partem praedones
abegisse
.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 4장 4:49)
ipse aeger
anhelans
impatiensque loci visaque exterritus umbra.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Primus. 819:1)
pariter tune omnis
anhelat
Trinacria, iniectam fesso dum pectore molem
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Secundus. 34:1)
ut magis Inarime, magis ut mugitor
anhelat
Vesvius, attonitas acer cum suscitat urbes ...
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Tertius. 222:1)
teque ea cuncta iuvant, rabidam qui Pallada caelo non
abigis
neque femineis ius obicis ausis.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 660:1)
tecum aequora, tecum experiar quascumque vias, modo nequis
abactam
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 54:1)
gramineis ast inde toris discumbitur, olim Hister
anhelantem
Peucen quo presserat antro.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 269:1)
furibunda simul
anhelans
vaga vadit animam agens comitata tympano Attis per opaca nemora dux, veluti iuvenca vitans onus indomita iugi:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Long Poems , Poem 636)
cum de tot pastoris officium usurpantibus, de tot ovibus, et si non
abactis
, neglectis tamen et incustoditis in pascuis, una sola vox, sola pia, et hec privata, in matris Ecclesie quasi funere audiatur.
(단테 알리기에리, Epistolae 78:3)
ad mare cum ueni, generosum et lene requiro,quod curas
abigat
, quod cum spe diuite manetin uenas animumque meum, quod uerba ministret, quod me Lucanae iuuenem commendet amicae);
(호라티우스의 첫번째 편지, 159)
pusio qui noctu non litigat, exigit a te nulla iacens illic munuscula nec queritur quod et lateri parcas nec quantum iussit
anheles
.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI13)
a Macedonia venire, quod adhuc
anhelarent
.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MACEDONICUM SECUNDUM 15:4)
Quin etiam subito vi morbi saepe coactus ante oculos aliquis nostros, ut fulminis ictu, concidit et spumas agit, ingemit et tremit artus, desipit, extentat nervos, torquetur,
anhelat
inconstanter, et in iactando membra fatigat, ni mirum quia vis morbi distracta per artus turbat agens animam, spumans [ut] in aequore salso ventorum validis fervescunt viribus undae.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 13:1)
[quae] quia sunt exercita motu, multa per os exhalantur, cum languida
anhelant
, multaque per sudorem ex alto pressa feruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 28:3)
Veteres nullum animal sacrum in finibus suis esse patiebantur, sed
abigebant
ad fines deorum quibus sacrum esset:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 6:1)
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