도구

도구

라틴어 문장 검색

Nunc mea, non ut hebes, benefacta rependere debes:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:9)
Manus debiles et genua dissoluta mulier, quae non beatificat virum suum.
(불가타 성경, 집회서, 25장32)
Maledictus dolosus, qui habet in grege suo masculum et votum faciens immolat debile Domino. Quia Rex magnus ego, dicit Dominus exercituum, et nomen meum horribile in gentibus.
(불가타 성경, 말라키서, 1장14)
Prona tamen facies hebetes ualet ingrauare sensus;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 9:1)
Eius autem, quae victu morbos curat, longe clarissimi auctores etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem vindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis medicina esset.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium19)
Nam longa statura, ut in iuventa decora est, sic matura senectute conficitur, gracile corpus infirmum, obesum hebes est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장18)
Auster aures hebetat, sensum tardat, capitis dolores movet, alvum solvit, totum corpus efficit hebes, umidum, languidum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장32)
Sequitur ergo, ut tum utendum sit, cum aut adstringendum corpus sit, quod hebes est, aut molliendum, quod induruit, aut digerendum in eo, quod copia nocet, aut alendum id, quod tenue et infirmum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장5)
Gingivarum vero ossa, quae hebetia sunt, in perpetuum ustione nudantur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 15장20)
in iis vero, quae cedunt, aut melli simile aliquid aut tenui pulticulae aut quasi rassae cartilagini aut carni hebeti et cruentae, quibus ali alique colores esse consuerunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 6장12)
Neque idonea curationi senilis aetas est, quae sine eo vitio tamen aciem hebetem habet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장201)
quo modo caro hebes, modo umor aliquis melli aquaeve similis includitur, interdum etiam minutis ossibus pili inmixti.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 13장3)
Nam uncus iniectus facile hebeti corpusculo labitur;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 29장27)
et quo latiora quaque parte sunt, hoc hebetiora.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장83)
Eius autem, quae uictu morbos curat, longe clarissimi auctores etiam altius quaedam agitare conati, rerum quoque naturae sibi cognitionem uindicarunt, tamquam sine ea trunca et debilis medicina esset.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 9:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION