-
Et Salomondixit, "Homo qui blandis fictisque sermonibus loquitur amico suo, reteexpandit pedibus eius."
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:14)
-
Nam et si blanda et ficta loquetur, tamen si prudens fueris cor eius faciletibi patebit.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:5)
-
Et alibi idem Ysoppus dixit, Nam simulatores variant pro tempore mores.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 137:12)
-
Quod si qui simulatione et inaniostentatione et ficto non modo sermone, sed eciam vultu stabilem se gloriamposse consequerentur, vehementer errant.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 23:2)
-
"Homo qui blandis fictisque sermonibusloquitur amico suo, rete expandit pedibus ejus.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 119:15)
-
Nam, qui bene et bonum videt, et maleet malum capit, aut fingit se sapientem aut stulte facit.
- (ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 293:4)
-
Quod ut suboculo poneret, se finxit ebrium esse.
- (Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:17)
-
Rusticus vero hoc totum audiebat et tamen se dormire fingebat.
- (Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:18)
-
Sed humanarumrerum tam immensa fluctuatio variante meritorum ordine summi rectoris distinguiturarbitrio.
- (Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:74)
-
Et sic tota periodus efficitur diversa, et per consequens adhaerens rebus natis dispositio fatalis necessario variatur.
- (알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 18:3)
-
Memento quia lutum me finxisti (Job, X, 9).
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:3)
-
Ibimus eo ubi paradisus est jucunditatis, ubi Adam qui incidit in latrones, nescit jam vulnera sua flere, ubi et latro ipse regni coelestis consortio gratulatur, ubi nullae nubes, nulla tonitrua, nullae coruscationes, nulla ventorum procella, neque tenebrae, neque vesper, neque aestas, neque hyems vices variabunt temporum.
- (성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 12장 3:4)
-
Tunc de limo terrae finxit Deus hominem, et insufflavit in faciem ejus spiritum vitae, et factus est homo in animam viventem (Gen.
- (성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:15)
-
Hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis assistendo, pervadendoque divites domus egentium habitu, quicquid noscere poterant vel audire, latenter intromissi per posticas in regiam, nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam, et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis compluribus formido malorum impendentium exprimebat.
- (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 6:2)
-
Accedebant enim eius asperitati, ubi esse amplitudo imperii dicebatur, et iracundiae suspicionumque vanitati, proximorum blanditiae, exaggerantium incidentia, et dolere impendio simulantium, si principis petitur vita, a cuius salute velut filo pendere statum orbis terrarum fictis vocibus exclamabant.
- (암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 4:1)