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sed olim prodigio par est in nobilitate senectus, unde fit ut malim fraterculus esse
gigantis
.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura IV41)
haec eadem novit quid toto fiat in orbe, quid Seres, quid
Thraces
agant, secreta novercae et pueri, quis amet, quis diripiatur adulter;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI214)
Post Macedonas, si dis placet,
Thraces
rebellant, illi quondam tributarii Macedonum;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM THRACICUM 1:1)
Ad septentrionem conversa ferme plaga ferocius agebat, Norici, Illyrii, Pannonii, Delmatae, Moesi,
Thraces
et Dari, Sarmatae atque Germani.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CUM ANTONIO ET CLEOPATRA 14:1)
THRACES
antea saepe, tum maxime Rhoemetalce rege desciverant.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM THRACICUM 1:1)
quidve tripectora tergemini vis Geryonai et Diomedis equi spirantes naribus ignem
Thracia
Bistoniasque plagas atque Ismara propter aureaque Hesperidum servans fulgentia mala, asper, acerba tuens, immani corpore serpens arboris amplexus stirpes?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 1:13)
religione refrenatus ne forte rearis terras et solem et caelum, mare sidera lunam, corpore divino debere aeterna manere, proptereaque putes ritu par esse
Gigantum
pendere eos poenas inmani pro scelere omnis, qui ratione sua disturbent moenia mundi praeclarumque velint caeli restinguere solem inmortalia mortali sermone notantes;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 4:2)
Nam Aristoteles, qui Theologumena scripsit, Apollinem et Liberum patrem unum eundemque deum esse cum multis aliis argumentis adserat, etiam apud Ligyreos ait in
Thracia
esse adytum Libero consecratum ex quo redduntur oracula:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 1:2)
Item in
Thracia
eundem haberi solem atque Liberum accipimus, quem illi Sebadium nuncupantes magnifica religione celebrant, ut Alexander scribit:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 11:1)
Quodsi non aliam venturo fata Neroni Invenere viam, magnoque aeterna parantur Regna deis, coelumque suo servire tonanti Non nisi saevorum potuit post bella
Gigantum
:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 2:1)
Non
Thracia
tantum Vidit Bistonii stabulis pendere tyranni;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 2권 2:70)
Si coelicolis furor arma dedisset, Aut si terrigenae tentarent astra
Gigantes
, Non tamen auderet pietas humana vel armis Vel votis prodesse Iovi;
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 3권 4:8)
Nominis antiqui cupientem noscere caussas Cognita per multos docuit rudis incola patres, Nondum post genitos Tellus effeta
gigantes
, Terribilem Libyeis partum concepit in antris.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 4권 6:5)
Si vero Stygiosque lacus, ripamque sonantem Ignibus ostendam, si me praesente videri Eumenides possent, villosaque colla colubris Cerberus excutiens, et vincti terga
Gigantes
, Quis timor, ignavi, metuentes cernere manes?
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 6권 6:18)
coeloque timente Olim Phlegraeo stantes serpente
gigantes
, Erexit montes, bellumque immane deorum Pallados in medio confecit pectore Gorgon.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 9권 7:20)
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