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Verum si idem vobis prodest, vos non facere
inscitia
est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 5, scene 8120)
O Iupiter, tantamne esse in animo
inscitiam
!
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 156)
"Namque
inscitia
est, Adversum stimulum calces?"
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 포르미오, act 1, scene 266)
at vos seu calidus sanguis seu rerum
inscitia
vexat indomita cervice feros, ubicumque locorum vivitis, indigni fraternum rumpere foedus, pascitur in vestrum reditum votiva iuvenca.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 319)
sed tamen ut monitus caveas, ne forte negoti incutiat tibi quid sanctarum
inscitia
legum:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Fingit se cum Trebatio deliberare utrum a scribendis satyris abstineat. 1:17)
nos expulit ille, illum aut nequities aut vafri
inscitia
iuris, postremum expellet certe vivacior heres.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, De frugalitate 2:24)
quem mala stultitia et quemcumque
inscitia
veri caecum agit, insanum Chrysippi porticus et grex autumat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 1:1)
sed nomen est idem iis, a quibus gestus motusque formantur, ut recta sint brachia, ne indoctae rusticae manus, ne status indecorus, ne qua in proferendis pedibus
inscitia
, ne caput oculique ab alia corporis inclinatione dissideant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 397:1)
neque ideo tamen minus vitia aperte
coarguenda
sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 117:4)
eo quidem res ista culpa docentium reccidit, ut inter praecipuas quae corrumperent eloquentiam causas licentia atque
inscitia
declamantium fuerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 151:1)
nec sane potuit urbanius ex confessione
inscitiae
suae elabi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 166:3)
sed alii sunt eius sermones ad
coarguendos
, qui contra disputant, compositi, quos ἐλεγκτικούσ vocant, alii ad praecipiendum, qui δογματικοί appellantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 235:2)
quanquam id nonnulli ad iudiciales tantum pertinere materias putaverunt, quorum
inscitiam
, cum omnia tria genera fuero exsecutus, res ipsa deprehendet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 84:2)
plerique semper narrandum putaverunt, quod falsum esse pluribus
coarguitur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 93:2)
nonne timuisse, si minus vim deorum hominumque famam, at illam ipsam noctem illas non limen non cubile non parietes denique ipsos, superiorum sermo vero aversus a iudice et brevius indicat interim et
coarguit
magis, de qua re idem, quod in prooemio dixeram, sentio, sicut de prosopopoeia quoque;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 194:3)
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