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Etiam deserta loca vastae solitudinis exsuperans, in
abundantia
escarum, quae [0708A] mulorum tergo ferebantur, ad mare Rubrum venisse perhibetur, in quo ipse et sui a caloribus, qui in terra hac gravissimi sunt, balneando recreati sunt, ac piscibus hujus maris refocillati.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER XII 42:5)
dura
mollit
, ardua exequerit, scit enimquid qua via gredi debeat:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 41:9)
In omni tempore,bono erit
abundantia
;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 95:8)
duritiae quoque eius recordatus, ut facilius retineat, quodammodonecessario
mollienda
et dulcificanda est;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:7)
Quid enim miserius quam ut custodia torqueat, quarum
abundantia
nihil prosit?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 3:14)
In hunc introisse animam, quam Venerem nuncupat, ut se
abundantia
et divitiis hujus horti repleret, in quo repletus potu jaceret porus, qui nectar effunderet.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:3)
Hoc igitur ex libro Canticorum composuit, eo quod anima Deo adhaerens in hortum mentis ingressa sit, in quo esset
abundantia
diversarum virtutum, floresque sermonum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:4)
II, 8), et ligna caetera,
abundantiam
virtutum putaverit transferendam, et in horto mentis esse plantandam?
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 4:6)
Nullus finis laboris, et nullus est fructus
abundantiae
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:10)
quia non in
abundantia
divitiarum vita est hominis, sed in virtute ac fide.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:16)
ut quod fuit humani generis
abundantia
, divinae deputetur gratiae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:5)
Tunc ergo fecit diluvium, quando dolor eorum major foret, qui in sua
abundantia
puniebantur, tunc ultio terribilior tamquam dicentis Dei:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 2:3)
Thalassius vero ea tempestate praefectus praetorio praesens, ipse quoque arrogantis ingenii, considerans incitationem eius ad multorum augeri discrimina, non maturitate vel consiliis mitigabat, ut aliquotiens celsae potestates iras principum
molliverunt
, sed adversando iurgandoque cum parum congrueret, eum ad rabiem potius evibrabat, Augustum actus eius exaggerando creberrime docens, idque (incertum qua mente) ne lateret affectans.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 10:1)
At barbari suscepto pro instantium rerum ratione consilio, dirimentibus forte auspicibus, vel congredi prohibente auctoritate sacrorum,
mollito
rigore, quo fidentius resistebant, optimates misere, delictorum veniam petituros et pacem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 10장 9:1)
Igitur cum de profectione celeranda disponeretur, propulsationem obiectorum criminum eundem ducem parantem praegressus, oratione leni prohibet imperator, non id esse memorans tempus, ut controversa defensio causae susciperetur, cum vicissim restitui in pristinam concordiam partes necessitas subigeret urgentium rerum, antequam cresceret
mollienda
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 5장 20:1)
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