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utrumque in Aeneam, ut postea ait non potui
abreptum
divellere corpus et cetera:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 5633)
non potvi
abreptum
et reliqua.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS, commline 6001)
alii dicunt non propter eminentiam dignitatis hoc factum, sed quia cum sacrificarent apud Laurolavinium et eis exta frequenter aves de vicinis venientes lucis
abriperent
, eminentia virgarum eas terrere voluerunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6646)
cum enim volebant bellum indicere, pater patratus, hoc est princeps fetialium, proficiscebatur ad hostium fines, et praefatus quaedam sollemnia, clara voce dicebat se bellum indicere propter certas causas, aut quia socios laeserant, aut quia nec
abrepta
animalia nec obnoxios redderent.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 522)
praedonis praedones sunt qui populandam alienam invadunt provinciam, ut alibi perfidus alta petens
abrepta
virgine praedo.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 7742)
Quid de sacrilegis, quid de impiis
periurisque
dicemus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 63:4)
Tubulus si Lucius umquam, si Lupus aut Carbo aut Neptuni filius, ut ait Lucilius, putasset esse deos, tam
periurus
aut tam inpurus fuisset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 63:5)
Itaque turn, cum vigilando necabatur, erat in meliore causa, quam si domi senex captivus,
periurus
consularis remansisset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 129:10)
quo cum ingressus esses, repente te quasi quidam aestus ingeni tui procul a terra
abripuit
atque in altum a conspectu paene omnium abstraxit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 145:1)
quibus quidem Romulum tenebris etiamsi natura ad humanum exitum
abripuit
, virtus tamen in caelum dicitur sustulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 41:8)
hominem unum omnium crudelissimum, qui tot ingenuos, matresfamilias, . civis Romanos occidit,
abripuit
, disperdidit, regiones vastavit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 10a 1:9)
gladiatoribus autem Fadium quendam, militem Pompeianum, quia, cum depressus in ludum bis gratis depugnasset, auctorare sese nolebat et ad populum confugerat, primum Gallos equites immisit in populum (coniecti enim lapides sunt in eum, cum
abriperetur
Fadius), deinde abstractum defodit in ludo et vivum combussit, cum quidem pransus nudis pedibus, tunica soluta, manibus ad tergum reiectis inambularet et illi misero quiritanti :
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS: AD L. PLANCVM ET CETEROS, letter 32 3:3)
qui ex fuga cum parvulam manum peditum haberet inermium, ergastula solvendo omneque genus hominum
abripiendo
satis magnum numerum videtur effecisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 10 5:2)
quacumque iit, ergastula solvit, homines
abripuit
, constitit nusquam prius quam ad Vada venit ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS: AD M. BRVTVM ET CETEROS, letter 13 2:8)
sine sensu, sine sapore, elinguem, tardum, inhumanum negotium, Cappadocem modo
abreptum
de grege venalium diceres.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIO CVM SENATVI GRATIAS EGIT, 6장 2:2)
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