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Multos quoque supplantavit suspicio illorum, et species vana decepit sensus illorum. Sine pupilla deerit lux, sine
scientia
deerit sapientia.
고집 센 마음은 마지막에 불행을 겪고 위험을 즐기는 자는 그 위험으로 망하리라.
(불가타 성경, 집회서, 3장26)
et denudabit illi absconsa sua et thesaurizabit super illum
scientiam
et intellectum iustitiae.
죄로 이끄는 부끄러움도 있고 영광과 은총인 부끄러움도 있다.
(불가타 성경, 집회서, 4장21)
Esto firmus in sensu tuo et in veritate sensus tui et
scientia
; et prosequatur te verbum pacis et iustitiae.
네가 이해했거든 이웃에게 대답하여라. 그러지 못했거든 손을 입에 얹어라.
(불가타 성경, 집회서, 5장12)
Sapientia et disciplina et
scientia
legis apud Dominum; dilectio et viae bonorum apud ipsum.
지혜와 슬기와 율법에 대한 지식이 주님에게서 오고 애정도 선행의 길도 그분에게서 온다.
(불가타 성경, 집회서, 11장15)
et dicam in aequitate disciplinam et scrutabor enarrare sapientiam; et in verbis meis attende in corde tuo. Edico in aequitate spiritus virtutes, quas posuit Deus in opera sua ab initio, et in veritate enuntio
scientiam
eius.
나는 교훈을 정확하게 알리고 지식을 명확하게 전한다.
(불가타 성경, 집회서, 16장25)
Creavit illis
scientiam
spiritus, sensu implevit cor illorum et mala et bona ostendit illis.
그분께서는 분별력과 혀와 눈을 주시고 귀와 마음을 주시어 깨닫게 하셨다.
(불가타 성경, 집회서, 17장6)
Et non est sapientia nequitiae
scientia
, et non est consilium peccatorum prudentia.
주님의 계명에 대한 지식은 생명의 가르침이고 그분의 뜻을 행하는 이들은 불멸의 나무에서 열매를 맛본다.
(불가타 성경, 집회서, 19장19)
Scientia
sapientis tamquam inundatio abundabit, et consilium illius sicut fons vitae permanet.
어리석은 자의 말은 여행 중의 짐과 같고 지각 있는 이의 말은 기쁨이 된다.
(불가타 성경, 집회서, 21장16)
Tamquam domus exterminata sic fatuo sapientia; et
scientia
insensati inenarrabilia verba.
교훈은 현명한 이에게 금장식 같고 오른 팔목에 찬 팔찌와 같다.
(불가타 성경, 집회서, 21장21)
Pes fatui facilis in domum proximi, sed homo
peritus
verebitur personam.
이방인들의 입술은 남들이 한 말을 되풀이한다. 그러나 현명한 이들의 말은 균형 잡힌 저울이다.
(불가타 성경, 집회서, 21장25)
quam magnus, qui invenit sapientiam et
scientiam
, sed non est super timentem Dominum.
마음의 상처가 아니라면 어떤 상처라도 좋고 여자의 악함이 아니라면 어떤 악함이라도 좋다.
(불가타 성경, 집회서, 25장13)
primum verbum in diligenti
scientia
; et non impedias musicam.
술자리에서 연주되는 음악은 금장식에 박힌 홍옥 인장과 같다.
(불가타 성경, 집회서, 32장5)
A Domini
scientia
separati sunt,
날들은 주님의 통찰력으로 구분되었고 그분께서는 계절과 축일을 정해 놓으셨다.
(불가타 성경, 집회서, 33장8)
Est vir
peritus
multorum eruditor et animae suae inutilis est.
지혜로운 이는 자기 자신에게 이익을 가져오고 그의 지식은 자기 몸에 좋은 결과를 낸다.
(불가타 성경, 집회서, 37장22)
ut agnoscerent homines virtutem illius? Et dedit hominibus
scientiam
Altissimus, ut honoraretur in mirabilibus suis.
그분께서 친히 사람들에게 지식을 주시어 당신의 놀라운 업적을 보고 당신을 찬양하도록 하셨다.
(불가타 성경, 집회서, 38장6)
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