도구

도구

라틴어 문장 검색

queritur miserabile Graium nuda cohors vetitumque gemens circumvolat ignem, accipit et saevi manes Eteoclis iniquos haudquaquam regalis honos, Argivus haberi frater iussus adhuc atque exsul pellitur umbra.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권22)
Geticae non plura queruntur hospitibus tectis trunco sermone volucres, cum duplices thalamos et iniquum Terea clamant.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 12권243)
In turpi re peccare bis delinquere est.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 283)
Quam iniquum est nocuisse, quia oderis laedere.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 559)
Quantum iniquius odisse, quia laeseris.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 560)
Quid enim iniquius, quam ut oderint homines quod ignorant, etiam si res meretur odium?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 1장 4:3)
et hoc sine ullo retractatu humaniore praescribitis, vim profitemini et iniquam ex arce dominationem, si ideo negatis licere, quia vultis, non quia debuit non licere.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 4:1)
et ideo cum iniquae recognoscuntur, merito damnantur, licet damnent.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 10:2)
Quomodo iniquas dicimus?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 4장 11:1)
Quid delinquimus, oro vos, futura quoque credentes, qui iam didicimus illi per duos gradus credere?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 20장 5:2)
Sed quanta deliquerint, fiducia patrum inflati ad declinandum, derivantes a disciplina in profanum modum, etsi ipsi non confiterentur, probaret exitus hodiernus ipsorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 21장 5:1)
Postremo si Romanae religiones regna praestant, nunquam retro Iudaea regnasset despectrix communium istarum divinitatum, cuius et deum victimis et templum donis et gentem foederibus aliquamdiu Romani honorastis, numquam dominaturi eius, si1 non deliquisset ultimo in Christum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 26장 2:2)
Quoniam autem facile iniquum videretur liberos homines invitos urgeri ad sacrificandum (nam et alias divinae rei faciundae libens animus indicitur), certe ineptum existimaretur, si quis ab alio cogeretur ad honorem deorum, quos ultro sui causa placare deberet, ne prae manu esset iure libertatis dicere:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 28장 1:1)
Nam et iudicatur magno cum pondere, ut apud certos de dei conspectu, summumque futuri iudicii praeiudicium est, si quis ita deliquerit, ut a communicatione orationis et conventus et omnis sancti commercii relegetur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 39장 3:4)
Etenim credibilius haberi debet eum irasci qui neglegatur quam qui coluntur, aut nae illi iniquissimi, si propter Christianos etiam cultores suos laedunt, quos separare deberent a meritis Christianorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 41장 1:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION