도구

도구

라틴어 문장 검색

. . . Intrat cinaedus, homo omnium insulsissimus et plane illa domo dignus, qui ut infractis manibus congemuit, eiusmodi carmina effudit:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 23:3)
tu non intellexeras cinaedum embasicoetan vocari?
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 24:5)
Ab hac voce equum cinaedus mutavit transituque ad comitem meum facto clunibus eum basiisque distrivit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 24:8)
Tandem cinaedus habitu, sed Mars viribus, Adit sedentem pro tribunali ducem, Et voce molli:
(파이드루스, 이솝 우화, Appendix: Fabulae Novae, Pompeius Magnus et eius miles: Quam difficile sit hominem nosse.14)
Recepi litteras tuas quibus quereris taedio tibi fuisse quamvis lautissimam cenam, quia scurrae cinaedi moriones mensis inerrabant.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 17 1:1)
Quia nequaquam me ut inexspectatum festivumve delectat, si quid molle a cinaedo, petulans a scurra, stultum a morione profertur.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 17 2:4)
illa vero frigida et puerilis est in scholis adfectatio, ut ipse transitus efficiat aliquam utique sententiam et huius velut praestigiae plausum petat, ut Ovidius lascivire in Metamorphosesin solet, quem tamen excusare necessitas potest res diversissimas in speciem unius corporis colligentem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 86:1)
nam et Aiax apud Ovidium:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 135:2)
adiuvant urbanitatem et versus commode positi, seu toti ut sunt (quod adeo facile est, ut Ovidius ex tetrastichon Macri carmine librum in malos poetas composuerit), quod fit gratius, si qua etiam ambiguitate conditur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 205:1)
nec scripto modo id accidit, sed etiam sensu plerique obscene intelligere, nisi caveris, cupiunt (ut apud Ovidium quaeque latent meliora putat) et ex verbis, quae longissime ab obscenitate absunt, turpitudinis rapere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 110:1)
nam, cum sit rectum, facile est, prodesse , vehementius apud Ovidium Medea dicit, servare potui;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 189:5)
aliud apud Ovidium genus, apud quem Zmyrna nutrici amorem patris sic confitetur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 110:3)
apud Ovidium:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 202:3)
et apud Ovidium ludentem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 224:3)
propiores alii atque ad hoc, de quo loquimur, magis . lascivus quidem in herois quoque Ovidius et nimium amator sui, laudandus tamen in partibus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 89:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION