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probabile est igitur praestantem intellegentiam in sideribus esse, quae et
aetheriam
partem mundi incolant et marinis terrenisque umoribus longo intervallo extenuatis alantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 43:2)
quarum est cotidiana conveniens constansque conversio, nec habent
aetherios
cursus neque caelo inhaerentes, ut plerique dicunt physicae rationis ignari;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 54:4)
habent igitur suam sphaeram stellae inerrantes ab
aetheria
coniunctione secretam et liberam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 55:1)
caelestem enim altissimam
aetheriamque
naturam id est igneam, quae per sese omnia gigneret, vacare voluerunt ea parte corporis quae coniunctione alterius egeret ad procreandum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 64:2)
Quem complexa summa pars caeli, quae
aetheria
dicitur, et suum retinet ardorem tenuem et nulla admixtione concretum et cum aeris extremitate coniungitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 117:3)
Principio
aetherio
flammatus Iuppiter igni Vertitur et totum conlustrat lumine mundum Menteque divina caelum terrasque petessit, Quae penitus sensus hominum vitasque retentat Aetheris aeterni saepta atque inclusa cavernis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 28:3)
principio
aetherio
flammatus Iuppiter igni vertitur et totum conlustrat lumine mundum, menteque divina caelum terrasque petessit, quae penitus sensus hominum vitasque retentat aetheris aeterni saepta atque inclusa cavernis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Primus 28:3)
idem quod pecudes quae
dispulsae
sui generis sequuntur greges.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS AD ATTICVM, letter 7 11:5)
haec nos primum ad illorum cultum, deinde ad ius hominum, quod situm est in generis humani societate, tum ad modestiam magnitudinemque animi erudivit, eademque ab animo tamquam ab oculis caliginem
dispulit
, ut omnia supera infera prima ultima media videremus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 63:3)
Qui postquam tenebras
dispulit
calumniae Certumque fontem veritatis repperit:
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Tertius, Poeta19)
Ista sed
aetherias
vanescant dicta per auras, Et sint ominibus pondera nulla meis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 사랑, Liber secundus, poem 1422)
nam sive
aetherias
vicino sole per auras ibimus, impatiens cera caloris erit:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 1:51)
at licet et prodest Pompeias ire per umbras, Virginis
aetheriis
cum caput ardet equis;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 78:2)
sedibus
aetheriis
spiritus ille venit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 116:1)
nam patris Augusti docui mortale fuisse corpus, in
aetherias
numen abisse domos:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 4권, poem 1318)
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