도구

도구

라틴어 문장 검색

Imperator similiter interdixit in omni regno suo sub judicio vitae, ne quis noceret aut defraudaret quemquam de exercitu, sed omnia aequo pondere et mensura peregrinis venderentur, pretium vero alleviaretur.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 34:3)
omni re defraudabitur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 23:3)
Fili, helimosinam pauperis ne defraudes, et oculos tuosne a paupere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 52:2)
lude cum eo, et contristabit te.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 92:16)
Et iterum,"Non contristabit iustum quicquid ei acciderit;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 78:3)
"Nichilenim sapienti viro accidere potest, quod eum contristet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 78:8)
in omni re defraudabitur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 44:12)
Quoniam multi sunt, qui in adversitatibus et tribulationibus taliter affliguntur et deprimuntur, quod, cum in se propter animi perturbationem nec consilium nec consolationem habeant neque ab aliis expectent, ita contristantur, ut de malo in pejus cadant:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 1:1)
"nihil enim sapienti viro accidere potest, quodeum contristet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 9:22)
"Fili, helemosinam pauperis ne defraudes, et oculos tuos ne advertas a paupere.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 4:14)
ŅTunc dominus contristatus valde ad vicinos suos venit orans eos ut recipereturin alicuius domo et hospitaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:67)
nam et contristatur.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 3:2)
ergo destitutus est justus, et defraudatus munere suo?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 19장 5:4)
quia et de anima dictum est mortem ejus esse corruptionem, eo quod gratiae coelestis munere defraudetur, et velut collisa malitiae scopulis salubritatis suae corpus imminuat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 6:6)
Et fortasse ideo quod pater plus afficitur injuriis filii sui, maxime quarum ipse reus et auctor exsistat, et vehementius contristatur sui peccati damnationem a filio persolutam, qui non tam suo, quam patris merito puniretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION