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citati ad causam dicendam partim se domi uulnerauerunt certi
damnationis
et ad uexationem ignominiamque uitandam, partim in media curia uenenum hauserunt;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 61장 4:2)
nurum ac nepotes numquam aliter post
damnationem
quam catenatos obsutaque lectica loco mouit, prohibitis per militem obuiis ac uiatoribus respicere usquam uel consistere.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Tiberius, 64장 1:1)
regulos
quosdam barbam posuisse et uxorum capita rasisse ad indicium maximi luctus;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 5장 1:4)
Demetrium Cynicum in itinere obuium sibi post
damnationem
ac neque assurgere neque salutare se dignantem, oblatrantem etiam nescio quid, satis habuit canem appellare.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Vespasianus, 13장 1:7)
Igitur Alexandro finis Indiae ingresso gentium finitimarum
reguli
occurrerunt imperata facturi, illum tertium Iove genitum ad ipsos pervenisse memorantes:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 10장 2:1)
Igitur transfuga et
regulo
in custodiam, elephantis autem Taxili traditio ad amnem Hydaspen pervenit, in cuius ulteriore ripa Porus consederat transitu prohibiturus hostem.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 13장 7:1)
Invitatis deinde ad epulas legatis gentium
regulisque
exornari convivium iussit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 9권, 7장 17:1)
Bonosus, ut scribitis, quasi filius ἰχθύοσ aquosa petit, nos pristina contagione sordentes quasi
reguli
et scorpiones arentia quaeque sectamur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Chromatium, Iovinum, Eusebium 3:1)
"cum luxuriatae fuerint in Christo, nubere volunt habentes
damnationem
, quia primam fidem inritam fecerunt."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 23:28)
Immortalem animam et post dissolutionem corporis subsistentem, quod Pythagoras somniavit, Democritus non credidit, in consolationem
damnationis
suae Socrates disputavit in carcere, Indus, Persa, Gothus, Aegyptius philosophantur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 4:12)
Damnationis
hereticorum haec fuit principium, dum adducit testes, qui prius ab eis eruditi et postea ab heretico fuerant errore conecti, dum ostendit multitudinem deceptorum, dum inpia περι` ἀρχων͂ν ingerit volumina, quae emendata manu scorpii monstrantur, dum acciti frequentibus litteris heretici, ut se defenderent, venire non ausi sunt tantaque vis conscientiae fuit, ut magis absentes damnati quam praesentes co-argui maluerint.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 10:10)
respice quid moneant leges, quid curia mandet, praemia quanta bonos maneant, quam fulmine iusto et Capito et Numitor ruerint damnante senatu, piratae Cilicum, sed quid
damnatio
confert?
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VIII41)
Marco Atilio
Regulo
duce iam in Africam navigabat bellum.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 19:1)
Sed omnium victor
Regulus
cum terrorem nominis sui late circumtulisset cumque magnam vim iuventutis ducesque ipsos aut cecidisset aut haberet in vinculis, classemque ingenti praeda onustam et triumpho gravem in urbem praemisisset, iam ipsam, caput belli, Carthaginem urguebat obsidio ipsisque portis inhaerebat.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 23:1)
Populus autem Romanus multo acrior intentiorque pro ultione
Reguli
quam pro victoria fuit.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PUNICUM PRIMUM 28:1)
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