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Tunc congregata est ad eos synagoga Asidaeorum fortis viribus ex Israel, omnis
voluntarius
in lege;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 2장42)
At ille magis cum illustri fama mortem quam cum exsecratione vitam complectens,
voluntarie
praeibat ad supplicium,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 6장19)
Alcimus autem quidam, qui summus sacerdos fuerat, sed
voluntarie
coinquinatus temporibus seditionis, considerans nullo modo sibi esse salutem neque accessum ultra ad sanctum altare,
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 14장3)
Neque nunc nos de
uoluntariis
animae cognoscentis motibus, sed de naturali intentione tractamus, sicuti est quod acceptas escas sine cogitatione transigimus, quod in somno spiritum ducimus nescientes.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXI 2:18)
— Cum deus, inquit, omnia bonitatis clauo gubernare iure credatur eademque omnia, sicuti docui, ad bonum naturali intentione festinent, num dubitari potest quin
uoluntaria
regantur seque ad disponentis nutum ueluti conuenientia contemperataque rectori sponte conuertant?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:19)
Frustra enim bonis malisque praemia poenaeue proponuntur, quae nullus meruit liber ac
uoluntarius
motus animorum.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, V 7:3)
Si igitur praenotio nullam futuris rebus adicit necessitatem, quod tu etiam paulo ante fatebare, quid est quod
uoluntarii
exitus rerum ad certum cogantur euentum?
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, VII 1:8)
Nec rerum iudicia confundit unoque suae mentis intuitu tam necessarie quam non necessarie uentura dinoscit, sicuti uos cum pariter ambulare in terra hominem et oriri in caelo solem uidetis, quamquam simul utrumque conspectum tamen discernitis et hoc
uoluntarium
illud esse necessarium iudicatis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, XI 3:9)
Cum dicis quod effectus in duratione non potest sequi suam causam sufficientem, dicendum quod hoc verum est de causa agente per naturam, non de agente
voluntarie
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 78:2)
Videmus enim quondam pigritiam vitae sequi, quosdam autem voluptates sensibiles
detestabiles
et quondam desiderium bonorum fortunae.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 6:5)
" Haec cum dixisset, primus ex dextro cornu procucurrit, atque eum electi milites circiter CXX
voluntarii
eiusdem cohortis sunt prosecuti.
(카이사르, 내란기, 3권 91:7)
Ubi intellexit ultro ad se veniri, altera ex parte Senones Carnutesque conscientia facinoris instigari, altera Nervios Aduatucosque bellum Romanis parare, neque sibi
voluntariorum
copias defore, si ex finibus suis progredi coepisset, armatum concilium indicit. Hoc more Gallorum est initium belli,
(카이사르, 갈리아 전기, 5권, 56장1)
Vomitus quoque biliosus non
voluntarius
, vel protinus ut percussus est aliquis, vel dum inflammatio manet, malum signum est in iis dumtaxat, quorum vel nervi, vel etiam nervosi loci vulnerati sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, XXVI De quinque generibus noxarum corporis et primo de vulneribus. 56:1)
Ac ne tantum de publicis calamitatibus loquar, privatos quoque memoria tradidit et in regionibus Graeciae et in hac ipsa Hesperia
detestabiles
fuisse vicinos, nisi Autolycus ille cuiquam potuit tolerabilis esse conterminus, aut Aventini montis incola Palatinis ullum gaudium finitimis suis Cacus attulit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 3장 7:1)
accusatio tamen apud patres adseveratione eadem peracta, iuravitque Tiberius petiturum se vitam quamvis nocenti, nisi
voluntariam
mortem properavisset.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 31장5)
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