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"Eorum magorum et eloquio et negotio primus Hostanes et verum deum merita maiestate prosequitur et angelos, id est ministros et nuntios, dei sedem tueri eiusque
venerationi
novit adsistere, ut et nutu ipso et vultu domini territi contremescant."
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 26장 1:23)
nam et praestans deorum natura hominum pietate coleretur, cum et aeterna esset et beatissima (habet enim
venerationem
iustam quicquid excellit), et metus omnis a vi atque ira deorum pulsus esset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 45:4)
Atque hac mundi divinitate perspecta tribuenda est sideribus eadem
divinitas
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 39:7)
Equidem etiam hoc me adsecutum puto, quod magno sum levatus errore et illa admiratione liberatus, quod multis cum aliis semper admirari solebam, unde esset illa tanta tua in causis
divinitas
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 362:3)
Quibusdam tamen etiam post hane
venerationem
poma rapientibus et ipsi mappas implevimus, ego praecipue, qui nullo satis amplo munere putabam me onerare Gitonis sinum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 60:11)
quae licet fortuita et inania putentur, illi tamen plurimum
venerationis
acquirunt.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 10 6:2)
Annum tertium et octogensimum excessit in altissima tranquillitate, pari
veneratione
.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 1 4:1)
tanta
veneratione
pulcherrimum opus colebatur.
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 14 3:2)
Sua cuique
veneratio
suum nomen, quibusdam vero etiam fontes.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 8 5:5)
Male vim suam potestas aliorum contumeliis experitur, male terrore
veneratio
acquiritur, longeque valentior amor ad obtinendum quod velis quam timor.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 6:3)
tum quia, quae vivis
veneratio
regibus ante contigerat, functis eadem iam munere lucis cessit et ad nigras altaria transtulit urnas.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권64)
"habet usitatum munus hoc
divinitas
quae vera nobis colitur in Christo et Patre, mutis loquellam, percitum claudis gradum, surdis fruendam reddere audientiam, donare caecis lucis insuetae diem."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1401)
nam quis ignorat musicen (ut de hae primum loquar) tantum iam illis antiquis temporibus non studii modo verum etiam
venerationis
habuisse, ut iidem musici et vates et sapientes iudicarentur (mittam alios) Orpheus et Linus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 340:1)
nesciretur tamen, quanta vis esset eius, quanta
divinitas
illa, nisi in hoc lumen vim orandi extulisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 102:3)
ac nescio an eum beatissimum credi oporteat fore, cum iam secretus et consecratus, liber invidia, procul contentionibus famam tuto collocarit et sentiet vivus , quae post fata praestari magis solet,
venerationem
et, quid apud posteros futurus sit, videbit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 254:1)
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