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Est adeo invenire apud nobiles poetas huiuscemodi suavitatis multa, quae appareat navata esse, non
fortuita
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XX 5:1)
Una est causa, quae Graece vel κόλασισ vel νουθεσία dicitur, cum poena adhibetur casti gandi atque emendandi gratia, ut is qui
fortuito
delinquit attentior fiat correctiorque.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XIV 3:1)
nam de praepositio, quoniam est
anceps
, in uno eodemque verbo duplicem vim capit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus, XVI 6:2)
UT dici potest et qui formidat et qui formidatur, ut invidiosus et qui invidet et cui invidetur, ut suspiciosus et qui suspicatur et qui suspectus est, ut ambitiosus et qui ambit et qui ambitur, ut item gratiosus et qui adhibet gratias et qui admittit, ut laboriosus et qui laborat et qui labori est, ut pleraque alia huiuscemodi in utramque partem dicuntur, ita infestus quoque
ancipiti
significatione est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XII 2:1)
Pompeius, cum in theatro, quod erat dedicaturus, honores suos scriberet, quaestionem
ancipitem
istius verbi de consilio Ciceronis vitaverit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, I 1:3)
NOMINA verbaque non positu
fortuito
, sed quadam vi et ratione naturae facta esse, P. Nigidius in Grammaticis Commentariis docet, rem sane in philosophiae disceptationibus celebrem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, IV 2:1)
sed adulescentium indolem non tam iuvant quae bene dicta sunt quam inficiunt quae pessime, multoque tanto magis, si et plura sunt quae deteriora sunt, et quaedam in his non pro enthymemate aliquo rei parvae ac simplicis, sed in re
ancipiti
pro consilio dicuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, II 14:3)
Nemo quisquam ex consilio sententiam ferre in causa tam
ancipiti
audebat, quod et confessum veneficium, quo maritus et filius necat forent, non admittendum inpunitum videbatur et digna tamen poena in homines sceleratos vindicatum fuisset.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, VII 5:1)
Quae dicantur vocabula
ancipitia
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, IX 1:1)
et quod honoris quoque vocabulum
ancipiti
sententia fuerit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, IX 1:2)
Haec enim fere iam vulgatum est
ancipitia
esse et utroqueversus dici posse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, IX 2:3)
vero id minime ferundum censebat, quod non modo casus et eventa quae evenirent extrinsecus, sed consilia quoque ipsa hominum et arbitria et varias voluntates adpetitionesque et declinationes et
fortuitos
repentinosque in levissimis rebus animorum impetus recessusque moveri agitarique desuper e caelo putarent;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, I 24:1)
In his autem, quae existere solent, negotiorum ambagibus et in
ancipiti
rationum diversarum circumstantia nihil quicquam nos huiuscemodi libri iuverunt.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Quartus Decimus, II 3:1)
Subnixo animo quasi et supra nixo, verbum bene significans et non
fortuitum
;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, II 5:2)
Ictus quippe
fortuitus
et consultus non cadunt sub eiusdem talionis similitudinem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 17:3)
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