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utque viro
furtiva
venus, sic grata puellae:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:182)
det quoque
furtivas
alta fenestra vias.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 11:2)
otia,
furtivum
nec timor urget opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 108:1)
celent
furtivos
balnea multa iocos, cum, quotiens opus est, fallax aegrotet amica, et cedat lecto quamlibet aegra suo, nomine cum doceat, quid agamus, adultera clavis, quasque petas non det ianua sola vias?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 134:1)
defendere meum numina nulla caput, illum
furtivae
iuvere Cupidinis artes;
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 420)
an sit ab his omnis rigide summota libellis, quam lex
furtivos
arcet habere viros?
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 3권, poem 318)
Servius est, hoc constat enim, sed causa latendi discrepat et dubium me quoque mentis habet, dum dea
furtivos
timide profitetur amores, caelestemque homini concubuisse pudet (arsit enim magno correpta cupidine regis caecaque in hoc uno non fuit illa viro), nocte domum parva solita est intrare fenestra;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권377)
Haec tibi sive aliqua est, mea sit
furtiva
voluptas, seu nulla est, ego sim, thalamumque ineamus eundem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 31:4)
inde puellarum ludibria, pignera, partus, et
furtivus
amor iuvenum et deprensa iugalis corruptela tori, quoniam regalibus aula fervere tunc vitiis solita est, nec perdita luxu divorum suboles sancti meminisse pudoris.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권65)
nec terrestre deam decuit mortalis obire coniugium, nec caelicolam descendere ephebum virginis ad vitium
furtivoque
igne calere, sed venus augusto de sanguine femina vili privatoque viro vetitum per dedecus haesit;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권67)
unde igitur coepisse ferunt aut ex quibus orsum, quo mage sancta ducum corda
inlice
flecteret arte?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 23)
una Deum sequitur, divos colit altera plures, et tot sunt eius divortia quot templorum signa, quot aereis volitant phantasmata monstris, aut hos thyrsigeri rapit ad Dionysia Bacchi,
inlicit
aut alios ad Saturnalia festa, aut docet occultus quae sacra Diespiter infans inter tinnitus solvi sibi poscat aenos.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2304)
inlicit
et volucrum linguis et haruspice fallit, instigat bacchantis anus ambage Sibyllae, involvit mathesi, magicas inpellit in artes, omine sollicitat, capit augure, territat extis.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2313)
illum sideribus caput inmiscere propinquis, hunc in caenosas subito cecidisse paludes, omnibus una subest natura, sed exitus omnes non unus peragit placitorum segrege forma, haud secus ac si olim per sudum lactea forte lapsa columbarum nubes descendat in arvum ruris frugiferi, laqueos ubi callidus auceps praetendit lentoque inlevit vimina visco, sparsit et insidias siliquis vel farre doloso,
inliciunt
alias fallentia grana, gulamque innectunt avidam tortae retinacula saetae, molle vel inplicitas gluten circumligat alas, ast aliae, quas nullus amor prolectat edendi, gressibus innocuis sterili spatiantur in herba suspectamque cavent oculos convertere ad escam;
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1216)
aiunt iugali vix habilem toro primis in annis forte puellulam Christo calentem fortiter inpiis iussis renisam, quo minus idolis addicta sacram desereret fidem, temptata multis nam prius artibus, nunc ore blandi iudicis
inlice
, nunc saevientis carnificis minis, stabat feroci robore pertinax corpusque duris excruciatibus ultro offerebat non renuens mori.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Agnetis5)
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