도구

도구

라틴어 문장 검색

vel "patientia est remedium injuriarum, " ut in Moralium Dogmatecontinetur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 243:3)
" Inquiras ergo pacem, et injuriæ obliviscaris;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 275:16)
"Injuriæ oblivisci debemus, beneficii vero meminisse;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 275:18)
Injuriæ oblivisci non valeo, sed vellem utdiceres mihi, si in aliquo casu licet alieni guerram facere vel pugnare.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 276:2)
"Suscipienda quidem sunt bella ob eam causam, ut sine injuria in pace vivatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 284:3)
Resistere namque injuriæ ac violentiætibi taliter permittitur, ut a quibusdam dicatur vitium et culpa non resistereinjuriæ, si fieri potest.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 288:9)
"Tam est in culpa quinon resistit injuriæ, si commode potest, quam si parentes aut amicosaut patriam relinquat.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 288:11)
"Obiurgatio et iniurie annullabunt substantiam:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:7)
Ubi enim nullus sensus, nullus utique injuriae dolor, quia dolor sensus est.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 4장 2:9)
et qui sua injuria exasperatur, coercetur aliena, alteriusque exemplo frangitur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:12)
Nam si quis debitum solvat, et in referendo injuriam faciat creditori, intolerabilius est utique, quam non reddidisse quod debebat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 7:13)
sed voluntarius reus judicio, non lapsu fecisti dolum, quo divinae injuriae reum ipse convincis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 7장 3:10)
Namque usu atque exercitatione improbitas augetur, et impunitate nutritur audacia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 10장 5:3)
Qui enim neque praeteritam generationis gratiam, neque praesentem reverentiam patris, neque futuram poenam paternae injuriae considerabat, vere ebrius erat;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 31장 4:8)
Et fortasse ideo quod pater plus afficitur injuriis filii sui, maxime quarum ipse reus et auctor exsistat, et vehementius contristatur sui peccati damnationem a filio persolutam, qui non tam suo, quam patris merito puniretur.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 32장 2:8)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION