라틴어 문장 검색

Incisa et insculpta sunt publicis aeternisque monumentis praetoria ornamenta Pallantis, sic quasi foedera antiqua, sic quasi sacrae leges.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 14:4)
prominet inmodicum pro longa cuspide rostrum:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 6권 49:15)
Prominet in pontum cuneatus acumine longo collis utrumque latus circumfluit aequoris unda;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 73:1)
Coma plurima torvos prominet in vultus umerosque, ut lucus, obumbrat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 74:26)
At proceres, quoniam muros intrare vetaris, ruris honorati tantum tibi, Cipe, dedere, quantum depresso subiectis bubus aratro complecti posses ad finem lucis ab ortu, cornuaque aeratis miram referentia formam postibus insculpunt, longum mansura per aevum.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 50:5)
Biblica traditio palam statuit hanc restitutionem secum ferre ordines iterum detectos ac servatos, qui Creatoris manu in natura sunt insculpti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 92:4)
vos laetam fluviis et nemorum coma quaecumque aut gelido prominet Algido nigris aut Erymanthi silvis aut viridis Cragi;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 212)
abacta nulla Veia conscientia ligonibus duris humum exhauriebat, ingemens laboribus, quo posset infossus puer longo die bis terque mutatae dapis inemori spectaculo, cum promineret ore, quantum exstant aqua suspensa mento corpora;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 56)
quid ergo sensit, cum summam patrimoni insculpere saxo heredes voluit?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:8)
cum vero iam ductus sequi coeperit, non inutile erit eas tabellae quam optime insculpi, ut per illos velut sulcos ducatur stilus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 56:1)
Uno, si vita nostra non prominebit, si in se colligitur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 101 9:2)
Dignus quidem fuit, cui non inscriberentur illae litterae, sed insculperentur, qui hospitem suum nudo et naufrago similem in id, in quo iacuerat ipse, litus expulerat.
(세네카, 행복론, Liber IV 179:1)
sapientis animum totum in mortem prominere, hoc velle, hoc meditari, hac semper cupidine ferri in exteriora tendentem.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 139:4)
Hoc oritur ab intemperie animi et cupiditatibus timidis aut parum prosperis, ubi aut non audent quantum concupiscunt, aut non consequuntur et in spem toti prominent ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 26:2)
Prominenti ex lectica praebentique inmotam ceruicem caput praecisum est.
(세네카, Suasoriae, Deliberat Cicero an Antonium deprecetur. 17:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION