도구

도구

라틴어 문장 검색

nunc gloriantis quamlibet mulierculam vincere mollitia amor Lycisci me tenet;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epodon, poem 118)
Caedi vero discentes, quamlibet et receptum sit et Chrysippus non improbet, minime velim.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 112:4)
igitur ut velli et comam in gradus frangere et in balneis perpotare, quamlibet haec invaserint civitatem, non erit consuetudo, quia nihil horum caret reprehensione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 264:3)
enumerent etiam fortasse multos quamlibet utiles foro, qui nec geometren audierint musicos nisi hac communi voluptate aurium intelligant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 335:1)
quamlibet multa egerimus, quodam tamen modo recentes sumus ad id quod incipimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 406:1)
quae nos, quamlibet per alia in scholis exercitati simus, tirones in foro inveniunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 157:4)
quamlibet enim sint ad dicendum, quod volumus, accommodata.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 344:2)
Ciceronis quidem vel una pro Cluentio quamlibet multis exemplis sufficiet oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 253:1)
praeter hoc etiam color ipse dicendi quamlibet claris, multis tamen ac variis velut maculis conspergitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 211:1)
quamlibet enim apertum, quod modo et aliter intelligi possit, in illos tyrannos bene dixeris, quia periculum tantum, non etiam offensa vitatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 113:4)
neque enim quamlibet magnus auctor Cicero persuaserit, Lysian, Herodotum, Thucydiden parum studiosos eius fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 273:2)
quamlibet sit enim composita ipsa, gratiam perdet, si ad rupta via venerimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 320:3)
nam in stilo quidem quamlibet properato dat aliquam cogitationi moram non consequens celeritatem eius manus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 181:1)
et quamlibet gravia filio pater obiecturus miserrimam sibi ostendat esse hanc ipsam necessitatem, nec hoc paucis modo verbis, sed toto colore actionis, ut id eum non dicere modo, sed etiam vere dicere appareat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 59:3)
eo magis, quod illa quoque animalia, quae carere intellectu videntur, meminerunt et agnoscunt et quamlibet longo itinere deducta ad adsuetas sibi sedes revertuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 101:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION